贤者之孝二百四十首陆襄

作者:林同 朝代:宋代

贤者之孝二百四十首陆襄原文

忧居五十载,陆子最堪悲。
恽独非人子,而云有既时。

诗词问答

问:贤者之孝二百四十首陆襄的作者是谁?答:林同
问:贤者之孝二百四十首陆襄写于哪个朝代?答:宋代
问:林同的名句有哪些?答:林同名句大全

林同贤者之孝二百四十首陆襄书法欣赏

林同贤者之孝二百四十首陆襄书法作品欣赏
贤者之孝二百四十首陆襄书法作品

参考注释

忧居

丁忧家居。 宋 张知甫 《可书》:“僕大父讳 问 ,字 昌言 ,与 种世衡 有旧,及忧居, 世衡 遗以 汝州 田十顷。”

独非

表示反问。犹岂非,难道不是。《史记·酷吏列传》:“ 临江王 既为书谢上,因 * 。 竇太后 闻之,怒,以危法中 都 …… 景帝 曰:‘ 都 忠臣。’欲释之。 竇太后 曰:‘ 临江王 独非忠臣邪?’於是遂斩 郅都 。” 明 李东阳 《重修尼山宣圣庙记》:“是固元气藴蓄之深且久,亦独非钟萃孕育之厚,有以致之然乎?”

人子

(1).指子女。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子惊嘆,於是詔书遂下,称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》:“ 许昌 实不曾弑母, * 其母者,乃恶妻也。 昌 从外归,一知消息,即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割,含糊隐忍,犹同枕席,尚得为人子乎?” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》:“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》:“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道:‘现在你们照旧去安歇睡觉罢,时候到了,人子被卖在罪人手里了。’”

(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》:“人子都会受这些苦,但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。

公众号
0
纠错

诗词推荐

名句推荐

古诗文大全 词典网
m.CiDianWang.com