醉桃源/阮郎归

作者:杨.泽.民 朝代: 宋代

醉桃源/阮郎归原文

大都修炼似蒸沙。
阴阳失两家。
正如飞鳖舞长蛇。
宁知饮月华。
回老貌,假群娃。
熏蒸成绛霞。
但教心地不倾斜。
巢中能养鸦。

诗词问答

问:醉桃源/阮郎归的作者是谁?答:
问:醉桃源/阮郎归写于哪个朝代?答:宋代
问:醉桃源/阮郎归是什么体裁?答:词

醉桃源/阮郎归书法欣赏

醉桃源/阮郎归书法作品欣赏
醉桃源/阮郎归书法作品

参考注释

大都

中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城

修炼

道教的修道炼气、炼丹等活动

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

正如

就像,和什么一样。

例句:

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长蛇

(1).古代传说中的一种蛇名。《山海经·北山经》:“ 大咸之山 无草木……有蛇,名曰长蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝。” 晋 郭璞 《山海经图赞·长蛇》:“长蛇百寻,厥鬣如彘。飞羣走类,靡不吞噬。”

(2).泛指大蛇。 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》:“岸类长蛇搅,陵犹巨象豗。”

(3).喻指贪残凶暴者。 南朝 齐 谢朓 《和王著作<八公山>》:“长虵固能翦,奔鲸自此曝。” 唐 独孤及 《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》:“长蛇稽天讨,上将方北伐。”参见“ 封豕长蛇 ”。

(4).古杂戏的一种。《魏书·乐志五》:“六年冬,詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎,造五兵、角觝、麒麟、凤皇、仙人、长蛇……以备百戏。”

(5).指 长江 。 太平天囯 洪仁玕 《诸王自述》:“夫 长江 者,古号为长蛇, 湖北 为头, 安省 为中,而 江 南为尾。”

月华

(1) 月光;月色

夜久无云天练净,月华如水正三更。——《秦併六国平话》

(2) 月光照射到云层上,呈现在月亮周围的彩色光环

回老

见“ 回道人 ”。

熏蒸

用烟、蒸气或毒气熏

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) 心情,心境

心地轻松

(4) 心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

不倾

(1).不倾侧;不倾覆。 汉 张衡 《思玄赋》:“登 蓬莱 而容与兮,鼇虽抃而不倾。” 晋 潘岳 《西征赋》:“图万载而不倾,奄摧落於十纪。” 清 戴名世 《<困学集>自序》:“即不用而亦所以持世於不倾也。”

(2).不偏。 明 方孝孺 《送石君永常赴河南佥事序》:“子其正乃心,嗜欲不形,好恶不倾,是非咸得其正,然后可以为正矣。”

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