原文
结茅孤石棱，玉泉下奔注。
亭空泉尚流，上有无忧树。
诗词问答
问：《华山杂诗七首·其二·山荪亭》的作者是谁？答：王士祯
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯名句大全
注释
1. 五言绝句 押遇韵 出处：渔洋山人精华录卷十
参考注释
结茅
亦作“ 结茆 ”。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。 南朝 宋 鲍照 《观圃人艺植诗》：“抱鍤壠上餐，结茅野中宿。” 宋 苏轼 《新居》诗：“结茅得兹地，翳翳村巷永。” 清 张岱 《陶庵梦忆·表胜庵》：“ 炉峯 石屋，为一 金和尚 结茆守土之地。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“ 儋州 则又结茅与 黎 人杂居，亦随地营宅。”
石棱
石头的棱角。也指多棱的山石。 唐 杜甫 《西阁雨望》诗：“径添沙面出，湍减石稜生。” 唐 于鹄 《过凌霄洞天谒张先生祠》诗：“面壁攀石稜，养力方敢前。” 前蜀 韦庄 《渔塘》诗：“ 洛水 分餘脉，穿巖出石稜。”《太平广记》卷二四一引 五代 王仁裕 《王氏见闻记·王承休》：“缓轡踰双剑，行行躡石稜。”
玉泉
(1).传说中 昆仑山 上的泉名。 王充 《论衡·谈天》引 汉 司马迁 曰：“《禹本纪》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 华池 。’”今本《史记·大宛列传论》作“ 醴泉 、 瑶池 ”。
(2).清泉的美称。 晋 陆机 《招隐》诗之一：“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 荆州 、 清溪 、 秀壁 诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗：“石竇落玉泉，泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》：“嶙峋古石吐清烟，峭壁千寻掛玉泉。”
(3).犹九泉。 唐 卢照邻 《哭明堂裴主簿》诗：“始谓调金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《过四皓墓》诗：“荒凉千古跡，芜没四坟连。伊昔鍊金鼎，何年闭玉泉。”
(4).指酒。 宋 苏轼 《岁暮作和张常侍》诗：“我生有天禄，玄膺流玉泉。何事 陶彭泽 ，乏酒每形言。”
(5).仙药名。玉浆。 宋 苏轼 《仇池笔记·辟榖说》：“能服玉泉，使铅汞具体，去仙不远矣。” 明 李时珍 《本草纲目·金石二·玉》：“今仙经三十六水法中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长生不老，然功劣于自然泉液也。”
(6).口中津液。 宋 黄休复 《茅亭客话·杜大举》：“服玉泉法，去三尸，坚齿髮，除百病。玉泉者，舌下两脉津液是也。”
(7).墨名。 金 元好问 《赋南中杨生玉泉墨》诗：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。” 明 陆友 《墨史》：“其法不用松炬，而用灯煤， 子彬 得其遗法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 铸 ，使造一万丸，铭曰玉泉万笏。”参见“ 玉泉墨 ”。
(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流为 玉河 ，汇成 昆明湖 。出而东南流，环绕紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”胜景即此。
奔注
奔流灌注。 唐 李白 《早过漆林渡寄万巨》诗：“漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。” 明 归有光 《水利论》：“自 湖州 诸溪从 天目山 西北 宣州 诸山谿水所奔注，而从 吴江 过 甫里 ，经 华亭 青龙江 以入海。” 郁达夫 《沉沦》：“他觉得全身的血液都往上奔注的样子。”
无忧树
佛教传说的一种异树。相传 悉达太子 即生此树下。《过去现在因果经》卷一：“十月满足，於二月八日日初出时，夫人见彼园中有一大树，名曰无忧，华色香鲜，枝叶分布，极为茂盛，即举右手，欲牵摘之，菩萨渐渐从右脇出。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·贝编》：“无忧树，女人触之花方开。”
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