恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵

原文

一家千里赴吴陵，沿道迟留不问程。
风物萧条乡愈远，山川开豁眼增明。
春田未有归耕计，夜雨聊听对榻声。
幸向莱庭同戏彩，回头终有愧难兄。

诗词问答

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参考注释

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《 * 通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒 * ，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

沿道

犹沿途。《儿女英雄传》第四十回：“ 乌里雅苏臺 那个地方儿去得吗？没见我们四太爷讲究，只沿道儿这一走就腻得死人！”《二十年目睹之怪现状》第九一回：“从 小东门 起到这里，沿道要派人伺候，局勇一律换上鲜明号衣。”

迟留

停留；逗留。 汉 王充 《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。”

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”

(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”

(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”

(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”

风物

风景和物品。喻指大气候

风物长宜放眼量

萧条

经济成长退缩

经济萧条

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

开豁

(1).形容思想或胸怀开阔。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“夫其明济开豁，包含弘大，陵轢卿相，謿哂豪杰。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。”《红楼梦》第一二○回：“太太这么一想，心里便开豁了。”

(2).解除；消除。 唐 李白 《赠别从甥高五》诗：“积蓄万古愤，向谁得开豁？”

(3).形容空间开阔明朗。 宋 范成大 《早发周平驿过清烈祠下》诗：“登岭既开豁，入林更清凉。” 元 迺贤 《李老谷》诗：“峯迴稍开豁，夕阳散微影。” 孙中山 《建国方略·第二计划》：“自 襄阳 以上，皆为山国；其下以至 沙洋 ，则为广大开豁之谷地。”

(4).谓使思想、胸怀开阔。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“大抵登山临水，足以触发道机，开豁心志，为益不少。”

(5).通晓明白。 宋 韩维 《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》：“疑怀滞义一开豁，有如暗室来明缸。” 元 刘壎 《隐居通议·理学一》：“邻有一染匠，常往听讲，久之，忽大悟曰：‘元来世间道理如此。’自是聪明开豁，遂能诗文，不復为匠。” 明 张居正 《进讲章疏》：“皇上万几有暇，时加温习，庶旧闻不至遗忘，新知日益开豁。”

(6).谓对他人的罪名或过失予以开脱并宽免。《水浒传》第三六回：“知县自心里也有八分开豁他，当时依准了供状，免上长枷手杻，只散禁在牢里。”《荡寇志》第八九回：“如今他已不敢强了，姊姊开豁了他罢。”《清史稿·食货志一》：“又以 徽州 、 寧国 、 池州 三府世僕捐监应考，常为地方所訐控，上諭：‘此等名分，总以现在是否服役为断。如年远文契无考，著即开豁。’”

春田

(1).春季的田猎。《礼记·曲礼下》：“国君春田不围泽，大夫不掩羣，士不取麛卵。”《周礼·夏官·大司马》“遂以蒐田” 汉 郑玄 注：“春田为蒐。” 南朝 梁 庾肩吾 《为武陵王拜仪同章》：“都尉春田，犹居塞外；单于冬猎，不入 渔阳 。”

(2).春季的田地。《宋书·周朗传》：“春田三顷，秋园五畦。” 唐 王维 《辋川别业》诗：“不到 东山 向一年，归来纔及种春田。” 唐 皎然 《送张孝廉赴举》诗：“春田休学稼，秋赋出儒宫。”

未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

归耕

(1).回家耕田。谓辞官回乡。《吕氏春秋·赞能》：“子何以不归耕乎，吾将为子游。”《汉书·夏侯胜传》：“学经不明，不如归耕。” 宋 苏轼 《西太一见王荆公旧诗偶次其韵》：“从此归耕 剑 外，何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江东去·癸巳暮冬小雪》词：“此心安稳，只有归耕去。”

(2).琴曲名。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“嘉 曾 氏之《归耕》兮，慕 歷阪 之钦崟。” 李善 注引《琴操》：“《归耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨觉，眷然念二亲年衰，养之不备，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷归耕来兮！安所耕 歷山 盘兮！’”

戏彩

见“ 戏彩 ”。

亦作“ 戏綵 ”。《艺文类聚》卷二十引 汉 刘向 《列女传》：“ 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼”。后用为孝养长辈之典。 宋 张元干 《青玉案·筠翁生朝》词：“庭兰戏彩传金鼎，小袖青衫更辉映。” 元 郭钰 《赠彭将军》诗：“座上衣冠戏綵日，窗前灯火读书秋。”《红楼梦》第五四回：“他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”

回头

(1) 把头转向后方

(2) 悔悟;改邪归正

及早回头

(3) 少等一会儿;过一段时间以后

回头再谈

回头见

难兄

犹贤兄。 唐 无可 《送喻凫及第归阳羡》诗：“宗中初及第，江上覲难兄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词：“比 渭 滨甲子， 尚父 难兄。”参见“ 难兄难弟 ”。