自问

作者: 王禹偁朝代: 宋代

自问原文

自问意何如,身穷业有余。
卷怀君子道,耽味古人书。
月给非无酒,晨羞亦有鱼。
山头刺史宅,未替是吾庐。

诗词问答

问:自问的作者是谁?答:王禹偁
问:自问写于哪个朝代?答:宋代
问:王禹偁的名句有哪些?答:王禹偁名句大全

参考注释

自问

(1) 自己问自己

(2) 自己衡量

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

身穷

(1).身处困境。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“身穷志达,居鄙行鲜。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》:“位贬道行,身穷志逸。”

(2).旧指人不按礼义立身处事。 明 方孝孺 《题黄东谷诗后》:“人之穷有三而贫贱不与焉。心不通道德之要,谓之心穷;身不循礼义之涂,谓之身穷;口不道圣贤法度之言,谓之口穷。”

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

卷怀

全部拿走。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》:“后本师死,稍有遗金,捲怀离寺,作负贩去。”

(1).语本《论语·卫灵公》:“邦无道,则可卷而怀之。” 刘宝楠 正义:“卷,收也。怀,与‘褱’同,藏也……卷而怀之,盖以物喻。”后以“卷怀”谓藏身隐退,收心息虑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀,逍遥以针劳,谈笑以药倦。” 清 恽敬 《逊庵先生家传》:“然前既卷怀不用矣……欲藉乌合之众,陆梁进退,与天命争衡,先生之知岂出此。”

(2).指包容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“考 景皇帝 含道居贞,卷怀前代。”

(3).退避,敛迹。《旧唐书·毕师铎传》:“或谓 师鐸 曰:‘若 秦彦 作帅,则 杨行密 朝闻夕至。如 高令 復帅,外寇必自卷怀。’”

子道

子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“ 舜 父 瞽叟 顽,母嚚,弟 象 傲,皆欲杀 舜 。 舜 顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“ 董仲舒 以为 成 ( 鲁成公 )居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“ 文王 之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”

耽味

深切体味。 晋 陆云 《与兄平原书》:“兄前表甚有深情远旨,可耽味,高文也。” 晋 郭璞 《<尔雅>序》:“靡不钦玩耽味,为之义训。”《说郛》卷七四引 唐 令狐澄 《大中遗事》:“ 太康 曰:‘天子须博览,不然几错罪人。’上由是耽味经史,观书不休。”

古人

泛指前人,以区别于当世的人

月给

犹月俸;月饷。《宋史·毕士安传》:“ 士安 以目疾求解,改兵部侍郎,出知 潞州 ,特加月给之数。” 金 元好问 《续夷坚志·考顺马》:“一日,中贵人劳军 淮 上,戏令此卒藏匿,纵马自寻,马振轡长鸣,径到主人处,中贵闻之 宣宗 ,为增卒月给。”《金史·兵志》:“復取 河朔 诸路归正人,不问鞍马有无,译语能否,悉送密院,增月给三倍它军,授以官马,得千餘人,岁时犒燕,名曰忠孝军。”

无酒

(1).没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》:“有酒湑我,无酒酤我。” 南朝 宋 谢灵运 《逸民赋》:“有酒则舞,无酒则醒。”

(2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折:“[ 曹 末云]‘呀呀呀, 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ,扶着 寿亭侯 还宅去。’[ 张辽 云]‘丞相, 寿亭侯 无酒也。’[ 曹 末云]‘您怎生知道?’” 元 无名氏 《千里独行》第二折:“我恰才本无酒,我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ,我故意推醉。”

晨羞

早餐。 晋 束晳 《补亡诗六首·南陔》:“馨尔夕膳,絜尔晨羞。” 唐 李咸用 《和吴处士题村叟壁》:“秋果樝梨涩,晨羞笋蕨鲜。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六:“尹兹东夏,非徒昼锦之荣;循彼南陔,盖便晨羞之养。”

山头

(1) 山的顶部

(2) 山峰

(3) 比喻独占一方的宗派

拉山头

刺史

古代官名,自汉设立本为监察郡县的官员,宋元以后沿用为一州长官的别称

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。”

公众号
0
纠错

诗词推荐

名句推荐

古诗文大全 词典网
m.CiDianWang.com