由刁园步至因胜求浴原文
鸟声已迎一百五，野迳微行谁复嗔。放饭要穿花底屐，捐书聊著头上巾。
老夫踽踽只白眼，烂蕊细细走青春。
凭伏石槽三昧水，浴兹从昔无垢人。
诗词问答
问：由刁园步至因胜求浴的作者是谁？答：吴则礼
问：由刁园步至因胜求浴写于哪个朝代？答：宋代
问：吴则礼的名句有哪些？答：吴则礼名句大全
参考注释
一百五
(1).指寒食。冬至后一百零五天即为寒食，故名。 唐 姚合 《寒食诗》之一：“今朝一百五，出户雨初晴。” 唐 温庭筠 《寒食节寄楚望》诗之二：“家乏两千万，时当一百五。” 宋 苏辙 《新火》诗：“昨日一百五，老穉俱寒食。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十九：“自冬至一百有五日至寒食，故世言寒食皆称一百五。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“寒食一百五，家家上坟祭祖。”参见“ 一百五日 ”。
(2).牡丹之一种。开于寒食节，故称。 宋 欧阳修 《洛阳牡丹记·花释名》：“一百五者，多叶，白花。 洛阳 花以穀雨为开候，而此花常至一百五日开，最先。”
野迳
见“ 野径 ”。
微行
(1) 帝王或高官便服私访
微行入古寺。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
* 微行
(2) 小路
捐书
废书不读。《庄子·山木》：“ 孔子 曰：‘敬闻命矣！’徐行翔佯而归，絶学捐书。” 唐 李白 《送梁公昌从信安北征》诗：“入幕推英选，捐书事远戎。” 宋 王安石 《窥园》诗：“ 董生 只被《公羊》惑，肯信捐书一语真。” 严复 《和荆公＜适意＞》：“不知适意缘何事？只信捐书一语真。”
头上
(1).头的上方；头顶。 五代 齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之二：“春残相忆 荆江 岸，一隻杜鹃头上啼。” 许杰 《惨雾》下：“村上的妇人们……恐怕恶魔在他们的头上回旋着，正如强悍的老鹰一般，转瞬间把他们的生命如打小鸡一般的啄去。”
(2).指时候，时间的某一点。《初刻拍案惊奇》卷六：“ 巫娘子 取一块来喫，又輭又甜，况是飢饿头上，不觉一连喫了几块。”《红楼梦》第八十回：“ 香菱 説到热闹头上，忘了忌讳。” 高延昌 《我的朋友》一：“到第五天头上，老师就叫 靳秀兰 去看车。”
(3).先，前头。《 * 词话》第六九回：“説在头上，就是爹赏的这银子，小媳妇也不敢领去，寧可领了爹言语，对太太説就是了。”
(4).方位词。用在名词后，表示在某种事物的范围以内。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“我向这筵席头上整扮，做一箇缝了口的撮合山。” 王西彦 《一个小人物的愤怒》：“现在，同样神圣的义务轮到自己头上来了。” 汪曾祺 《七里茶坊》：“为什么找到我头上呢？说是以前去了两拨人，都闹了意见回来了。”
老夫
年老的男子自称
老夫自有主张,尔等不必多言
踽踽
(1).独行貌。《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽。” 毛 传：“踽踽，无所亲也。” 宋 司马光 《复古诗首句云独步复静坐辄继二章》之一：“踽踽出东轩，徐徐步小园。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蛇人》：“方意 小青 不返，俄而踽踽独来，竟入笥卧。” 瞿秋白 《赤都心史》二九：“常常可以看见一人，有时背着手，有时叉着腰，独行踽踽，来去踯躅。”
(2).引申为落落寡合的样子。 宋 黄庭坚 《放言》之一：“踽踽众所忌，悠悠谁与归。” 宋 王令 《寄王介甫》诗：“古人踽踽今何取，天下滔滔昔已非。”
(3).小步慢行貌。《东周列国志》第一百回：“﹝ 赵王 ﹞揖 信陵君 就西阶， 信陵君 谦让不敢当客，踽踽然细步循东阶而上。” 殷夫 《给某君》诗：“漫着暮气凝烟的黄昏中，我们同踽踽于崎岖的街头。”
白眼
朝上或朝两边看时露出的白眼珠。用白眼看人,表示轻蔑或厌恶
遭人白眼
细细
(1).轻微。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“宫草微微承委珮，鑪烟细细驻游丝。” 宋 晏殊 《清平乐》词：“金风细细，叶叶梧桐坠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。”
(2).仔细。 宋 苏辙 《葺居》诗之四：“时来拾瓦砾，细细留花地。”《红楼梦》第九四回：“你竟叫 赖大 带了去细细的问他的本家儿有人没有。” 赵树理 《登记》：“ 小飞蛾 呢？自从 燕燕 和 艾艾 走出去，她把 小晚 这一家子细细研究了好几遍。”
(3).缓缓。 唐 杜甫 《江畔独步寻花绝句》之七：“繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。” 宋 王安石 《招叶致远》诗：“山桃溪杏两三栽，嫩蕊商量细细开。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“大官人莫要性急，且请坐下，再细细商议。” 杨朔 《风暴》：“时候才三更多天，霜在细细地落。”
(4).密密。 宋 苏轼 《风水洞和李节推》之二：“细细龙鳞生乱石，团团羊角转空巗。”
青春
(1) 青年时代
壮丽的青春
(2) 也用于比喻
百年老厂恢复了青春
(3) 指少年、青年人的年龄
青春几何
(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春
青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
伏石
暗礁。 明 沉德符 《野获编·河漕·吕梁洪》：“若值旱涸，行舟一遭伏石，立葬鱼腹。”
三昧
佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛
正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧
无垢
佛教语。谓清净无垢染。多指心地洁净。 唐 陆贽 《月临镜湖赋》：“至明洞幽，至清无垢。” 宋 苏轼 《见温泉壁上有诗亦作一绝》：“若信众生本无垢，此泉何处觅寒温？” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“太阳呀，你请倾耳静听，这儿安睡着两个无垢的人，我采摘花儿来把他们埋殡。”
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