惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之

原文

诗词问答

问：《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志》的作者是谁？答：李隆基
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：李隆基的名句有哪些？答：李隆基名句大全

全唐诗：卷3_17

参考注释

桂殿

(1).对寺观殿宇的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮屠》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。” 宋 范成大 《宿妙庭观次东坡旧韵》：“桂殿吹笙夜不归， 苏仙 诗板挂空悲。”

(2).指后妃所住的深宫。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“桂殿阴岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。” 唐 李白 《长门怨》诗之二：“桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。”

(3).指月宫。 元 萨都剌 《和马伯庸除南台中丞以诗赠别》：“桂殿且留修月斧，银河未许度星軺。” 清 陈维崧 《百字令·己未长安中秋》词：“低軃冰綃，深藏桂殿，不放 姮娥 出。”

兰汤

(1).熏香的浴水。《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。” 南朝 梁武帝 《和太子忏悔》：“兰汤浴身垢，懺悔浄心灵。” 明 杨慎 《艺林伐山·兰汤》：“ 刘义庆 曰：‘古制，庙方四丈，不墉壁，道广四尺，夹树兰香，斋者煮以沐浴，然后亲祭，所谓兰汤。’”

(2).指温泉。 唐玄宗 《惟此温泉》诗：“桂殿与山连，兰汤涌自然。”

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

阴崖

背阳的山崖。 汉 马融 《长笛赋》：“惟籦笼之奇生兮，于 终南 之阴崖。” 唐 韦应物 《怀琅邪深标二释子》诗：“白雪埋大壑，阴崖滴夜泉。”《西游记》第九一回：“阴崖积雪犹含冻，远树浮烟已带春。”

含秀

(1).犹含苞，裹着花苞。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“陆无含秀之苗，水无吐穗之株。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。”

(2).谓蕴含灵秀之气。 南朝 宋 鲍照 《瓜步山楬文》：“ 瓜步山 者，亦江中眇小山也，徒以因迥为高，据絶作雄，而凌清瞰远，擅奇含秀，是亦居势使之然也。”

温谷

(1).冬暖的山谷。《穆天子传》卷一：“天子西济于 河 □，爰有温谷乐都。” 郭璞 注：“温谷，言冬暖也。”

(2).亦称“ 温源谷 ”。即 汤谷 。古代传说日出之处。《山海经·大荒东经》：“大荒之中……有谷曰 温源谷 。” 郭璞 注：“ 温源 即 汤谷 也。” 汉 焦赣 《易林·履之困》：“日出 温谷 ，临照万国。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·高明乐》：“出 温谷 ，迈炎庭。跨西汜，过北溟。”参见“ 汤4谷 ”。

(3).温泉。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“南有玄 灞 素 滻 ，汤井温谷。” 李善 注：“温谷，即温泉也。” 南朝 宋 刘义恭 《温泉》诗：“ 秦 都壮温谷， 汉 京丽汤泉。”

潺湲

水慢慢流动的样子

寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

蠲邪

去除邪祟。《三国志·魏志·明帝纪》：“营卫帝室，蠲邪纳福。” 南朝 梁简文帝 《喜疾瘳诗》：“蠲邪无贾服，祅气息梁牛。”

正宣

唐 制，诏令由中书省拟定，门下省进画，尚书省奉行。完备此项手续的宣命为正宣。以别于皇帝口谕、亲书或宫中径发而不通过外廷的敕书。《旧唐书·肃宗纪》：“此缘军国务殷，或富口敕处分。今后非正宣，并不得行用。”《资治通鉴·唐肃宗乾元二年》：“如非正宣，并不得行。” 胡三省 注：“正宣，宣命。凡出宣命，有底在中书，可以检覆，谓之正宣。”

愿言

思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。”

亿兆

(1).极言其数之多。《书·泰誓中》：“ 受 有亿兆夷人，离心离德。”《左传·昭公二十年》：“虽有善祝，岂能胜亿兆人之诅。” 杜预 注：“万万曰亿，万亿曰兆。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“而不识合錙銖可以重於山陵，聚百十可以致数於亿兆。” 唐 温庭筠 《晓仙谣》：“雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。” 章炳麟 《五无论》：“今者法令滋章，其所庇仍在强者，贫民以为盗受诛，寧止亿兆。”

(2).指庶民百姓。犹言众庶万民。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“宪天心以教育，沐垢浊以扬清，为国有赏，盖有亿兆之心。” 唐 元稹 《训别致用》诗：“达则济亿兆，穷亦济毫氂。” 宋 司马光 《陈治要上殿札子》：“盖以王者奄有四海，君临亿兆，若事无巨细，皆以身亲之，则所得至寡，所失至多矣。” 严复 《辟韩》：“‘民为贵，社稷次之，君为轻。’此古今之通义也。而 韩子 不尔云者，知有一人，而不知有亿兆也。”

昌延

兴旺不衰。 唐玄宗 《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福》诗：“愿言将亿兆，同此共昌延。” 唐 李翱 《祭独孤中丞文》：“丰盈角犀，气茂神全，当臻上寿，福祉昌延。”