题阴山七骑图原文
回岩客子卖墨人，诸孙卖笔笔有神。墨翁已入蓬莱殿，笔孙有愧中书君。
迩来小孙兼好画，两幅溪藤七匹马。
虎狼避路狐免藏，逆风吹沙霜满野。
邛崃关头大渡河，使君五马千丈坡。
猎将一围看蛮走，醉敲铜鼓蛮踏歌。
急收此画人莫识。
矍铄之翁夸笔墨。
不知再泛洞庭船，袖中一剑随飞仙。
诗词问答
问：题阴山七骑图的作者是谁？答：李石
问：题阴山七骑图写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全
参考注释
岩客
(1).居于山中的隐士。 宋 苏辙 《赠史文通奉议》诗之二：“早岁识巖客，近时逢絳生。”
(2).木犀的异名。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“木犀为巖客。”
诸孙
本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”
有神
(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”
蓬莱
又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
中书君
唐 韩愈 作寓言《毛颖传》，称毛笔为 毛颖 。言 颖 居 中山 为 蒙恬 所获，献于 秦皇 ， 秦皇 封之于 管城 ，号 管城子 ，“累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君”。后因以“中书君”为毛笔的别称。 宋 苏轼 《自笑》诗：“多谢中书君，伴我此幽栖。”
迩来
最近以来
溪藤
指 剡溪 纸。 浙江 剡溪 所产的藤制纸最为有名。 宋 苏轼 《孙莘老求墨妙亭》诗：“书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。” 苏辙 注：“溪藤， 剡溪 纸也。” 宋 陈与义 《次何文缜题颜持约画水墨梅花韵》之一：“牕间光景晚来新，半幅溪藤万里春。” 宋 陆游 《小园花盛开》诗：“更嗟著句多尘思，惭愧溪藤似截肪。”
匹马
一匹马。后常指单身一人。《仪礼·觐礼》：“奉束帛，匹马卓上，九马随之。”《后汉书·南匈奴传论》：“龙驾帝服，鸣钟传鼓於 清渭 之上，南面而朝单于， 朔 、 易 无復匹马之踪，六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗之三：“短衣匹马随 李广 ，看射猛虎终残年。” 宋 陆游 《诉衷情》词：“当年万里觅封侯，匹马戍 梁州 。”《花月痕》第四七回：“ 李稷如 匹马捉狗头， 颜卓然 单刀盟倭目。”
虎狼
比喻穷凶极恶的人
避路
(1).避退让路。《晋书·石季龙载记上》：“朕闻良臣正如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！” 唐 李冗 《独异志》卷中：“ 略 弃官入海，恶虫猛兽悉避路。” 清 杨潮观 《新丰店马周独酌》：“肥马当风，蹇驴避路。”
(2).旧时礼节。遇尊长于路，避退一旁，以示敬畏。《魏书·元子思传》：“中尉出行，车辐前驱，除道一里，王公百辟避路。”《旧唐书·王世充传》：“或轻骑游歷街衢，亦不清道，百姓但避路而已。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“此正教人避路逊畔之意。”
(3).退让；让步。 宋 王十朋 《读苏文》：“至论其文之工，才之美，是宜 韩公 欲推逊 子厚 ， 欧阳子 欲避路放 子瞻 出一头地也。” 宋 张纲 《江城子·和吕丞送进士赴省》词：“直下青冥休避路，九万里，看摶风。”
(4).犹择路。《水浒传》第三回：“逃生不避路，到处便为家。”
逆风
(1)
(2) 面冲着风;迎风
逆风而上
(3) 指跟车船行进方向相反的风
顶着逆风前进
吹沙
(1).吹扬沙土。《旧唐书·郭子仪传》：“大风遽起，吹沙拔木。” 唐 张祜 《咏风》：“引笛秋临塞，吹沙夜遶城。”《剪灯新话·永州野庙记》：“未及数里，大风振作，吹沙走石。”
(2).鲨。古代小鱼名。《尔雅·释鱼》“鯊鮀” 晋 郭璞 注：“今吹沙小鱼，体圆而有点文。”《诗·小雅·鱼丽》“于罶鱨鯊” 唐 孔颖达 疏：“ 陆璣 疏云：‘﹝鯊﹞鱼狭而小，常张口吹沙。’故曰吹沙。”
邛崃关
指 邛崃县 城关。《新唐书·李德裕传》：“復 邛崍关 ，徙 巂州 治 臺登 ，以夺蛮险。” 清 高其倬 《望雪山》诗：“安得天生巨灵手，擘山为塞 邛崍关 。”亦省称“ 邛关 ”。 清 蒋平阶 《送罗梦章比部省亲还蜀》诗：“ 锦水 有桑堪养母， 邛关 何地可筹边。”
大渡河
岷江 支流。古名 渽水 ，一名 沫水 。在 四川 西南部。上游为 大金川 ，南流至 甘孜藏族自治州 丹巴 ，会 小金川 ，称 大渡河 。至 乐山县 会 青衣江 ，入 岷江 。全长九百馀公里。1863年( 同治 二年)5月 石达开 所率太平军在 大渡河 紫打地 ( 安顺场 )失败。1935年5月中国工农红军长征途中，曾强渡 安顺场 渡口和夺取 大渡河 铁索桥。
使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
五马
太守的代称
五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
千丈
极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”
铜鼓
中国古代南方一些少数民族所使用的乐器,由用作炊具的铜釜发展而成,用铜铸造。也指铜制军鼓
踏歌
传统的群众歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞
画人
即画家
画人伙颐。——蔡元培《图画》
矍铄
形容老人目光炯炯、精神健旺
矍铄哉,是翁也。——《后汉书·马援传》
精神矍铄
笔墨
(1) ∶指文字或文章
我们的心情难以用笔墨来形容
笔墨酣畅
(2) 笔和墨
泪珠和笔墨齐下。——清· 林觉民《与妻书》
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。洞庭
(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”
(2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭 春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。
(3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指 包山 而为期，集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 东，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。
(4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山，东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。
飞仙
亦作“ 飞僊 ”。会飞的仙人。《海内十洲记·方丈洲》：“﹝ 蓬莱山 ﹞周廻五千里外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也，无风而洪波百丈，不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。” 宋 苏轼 《次韵子由晋卿所和》之一：“会看飞僊虎头篋，却来颠倒拾遗裘。” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飞仙游天，不染尘俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》：“此儿好骨气，读书可成名宿，入道可作飞仙。”
见“ 飞仙 ”。
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