题东竺庵慈柏原文
慈柏昔曾图，慈柏今重见。
披斯遗直风，如会故人面。
葱葱标生意，簇簇挺贞干。
竹惟沈周独，松许韦偃惯。
慈柏鲜前闻，写生予岂慢。
竺庵得所哉，慧月法云伴。
吟成掷笔去，恐柏笑吾恋。
诗词问答
问：题东竺庵慈柏的作者是谁？答：乾隆
问：题东竺庵慈柏写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第七部 出处：御制诗五集卷三十
2. 叶
参考注释
遗直
指直道而行、有古人遗风的人。《左传·昭公十四年》：“ 叔向 ，古之遗直也，治国制刑，不隐于亲，三数 叔鱼 之恶，不为末减。曰义也夫，可谓直矣。” 杜预 注：“言 叔向 之直，有古人遗风。”《陈书·孔奂传》：“ 世祖 曰：‘古之遗直，復见於卿。’” 宋 苏轼 《＜田表圣奏议＞叙》：“呜呼！ 田公 古之遗直也，其尽言不讳。” 清 徐开任 《咏史》：“ 汉 廷有遗直， 淮南 寝反谋。”
人面
(1).人的脸面。《墨子·明鬼下》：“矧佳人面，胡敢异心。” 孙诒让 间诂：“人面，言有面目而为人，非百兽贞虫飞鸟之比也。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“清酒红人面，黄金黑世心。” 茅盾 《子夜》一：“软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。”
(2).指人。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》：“普天之下，惟人面之伦，莫不引领而归其义。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“ 自实 走了一晌，不见一个人面。” 茅盾 《子夜》十八：“﹝一位年青小姐﹞因为‘不端’被禁锢起来不许见人面！”
(3).犹人情。《二刻拍案惊奇》卷二六：“世情看冷暖，人面逐高低。”
(4).“人面兽心”的省语。参见“ 人面兽心 ”。
葱葱
形容草木苍翠茂盛,充满生机
战士指看南粤,更加郁郁葱葱。——毛 * 《清平乐·会昌》
松柏葱葱
生意
(1) 商业经营;买卖或往来
成立了一个做建材生意的公司
(2) 指经商的店铺
好几个城市都有他们的生意
(3) 工作;活儿。也泛指职业
这件生意倒还轻省。——《红楼梦》
(4) 生机
春天的大地生意盎然
它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》
簇簇
(1).一丛丛；一堆堆。 唐 白居易 《开元寺东池早春》诗：“池水暖温暾，水清波瀲灩。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。”《红楼梦》第二九回：“到了初一这一日， 荣国府 门前车辆纷纷，人马簇簇。”
(2).丛列成行貌。 唐 王建 《横吹曲辞·陇头水》：“ 陇 东 陇 西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住。忆著来时磨剑处。”
(3).衣衫鲜明整洁貌。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 赵二 在混堂内洗了个浄浴，打扮得帽儿光光，衣衫簇簇，自家提了一碗灯笼前来接亲。”
贞干
亦作“ 贞榦 ”。1.《易·乾》：“贞者，事之干也。” 孔颖达 疏：“言天能以中正之气，成就万物，使物皆得干济。”因以“贞干”喻支柱，骨干。亦指能负重任、成大事的贤才。《庄子·列御寇》：“ 鲁哀公 问乎 颜闔 曰：‘吾以 仲尼 为贞干，国其有瘳乎！’” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“贞，同楨。” 汉 王充 《论衡·语增》：“夫三公鼎足之臣，王者之贞干也。” 唐 权德舆 《送商州崔判官序》：“今二千石以宗室贞干，自中臺郎出守，首辟 博陵 崔君 。” 明 文徵明 《乡里祭沉都宪文》：“国失贞榦，乡无老成。”
(2).忠贞干练；贤能。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“太尉 乔 曰：‘古之明君，皆以用贤赏罚为务；失国之主，其朝岂无贞干之臣，典誥之篇哉？’”《晋书·谢琰传》：“ 琰 字 瑗度 ，弱冠，以贞干称，美风姿。” 元 王恽 《凝寂大师卫辉路道教都提点张公墓碣铭》：“ 贞常真人 以师贞干有节，命知宫事。”
(3).指经冬不凋、质地坚致的竹、木。 三国 吴 杨泉 《织机赋》：“贞干修梓，名匠骋工。” 元 虞集 《大龙翔集庆寺正殿小上梁文》：“上栋下宇，方缔构於良工；细桷大杗，并具材於贞榦。”
(4).借指强壮的体魄。
沈周
(1427－1509)明代画家。字启南，号石田，晚号白石翁，长洲(今江苏苏州)人。不事科举，以绘画作诗为业。擅画山水，中年后所绘大幅风格沉着浑厚。亦作细笔，人称“细沈”。兼工花鸟、人物。与文徵明、唐寅、仇英并称“吴门四家”。又工书善诗文。有《东庄图》等存世。著有《石田集》。
写生
直接以实物或风景为对象绘画
人物写生
写生画
得所
(1).谓得到安居之地或合适的位置。语出《诗·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”《汉书·王莽传上》：“四海辐凑，靡不得所。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贽 《答耿中丞书》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。”
(2).适当；适宜。 北魏 高湛 《养生论》：“寻常饮食，每令得所，多湌令人彭亨短气，或致暴疾。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“盖其刚柔适中，缓急得所，勤故不废事，简故不扰民，明无不察，毫髮莫欺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“ 钱敦堂 编修殁，其门生为经纪棺衾，赡恤妻子，事事得所。”
慧月
佛教谓能破除众生烦恼(又称热恼)的智慧。月光清凉，故以为喻。 明 唐顺之 《游嵩山少林寺》诗：“慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。”
法云
佛教语。谓佛法如云，能覆盖一切。《华严经·入法界品》：“深入菩萨行，乐闻胜法云。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示＜华严＞＜璎珞＞启》：“廕法云於六合，扬慧日於九天。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 清 徐夔 《大云庵访子美旧址》诗：“白石巖扉挂薜萝，法云深处鬱嵯峨。”
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