悟黄粱 本名燕归梁

作者: 马钰朝代: 元代

悟黄粱 本名燕归梁原文

词名本是燕归梁。
无理趣,忒寻常。
马风思忆祖纯阳。
故更易,悟黄粱。
百年一梦暂时光。
如省悟,弃家乡。
常清常净处真常。
累功行,赴蓬

诗词问答

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问:悟黄粱 本名燕归梁写于哪个朝代?答:元代
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马钰悟黄粱 本名燕归梁书法欣赏

马钰悟黄粱 本名燕归梁书法作品欣赏
悟黄粱 本名燕归梁书法作品

参考注释

词名

诗词的名声。 明 汤显祖 《哀魏伯子》诗:“颜如若华心美玉,弱冠词名擅 江 曲。”

燕归梁

(1).词牌名。调见 宋 晏殊 《珠玉词》,因词有“双燕归飞遶画堂,似留恋虹梁”句,故名。双调,五十一字。前段四句,四平韵;后段五句,三平韵。

(2).曲牌名。南曲入正宫引。

无理

没有道理,毫无理由

无理要求

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

思忆

想念。《乐府诗集·清商曲辞二·黄鹄曲一》:“腹中车轮转,君知思忆谁。” 唐 韩偓 《玉合》诗:“中有兰膏渍红豆,每回拈著长思忆。”《水浒传》第四二回:“忽然感动 公孙胜 一个念头,思忆老母在 蓟州 ,离家日久,未知如何。”

纯阳

(1).纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳,水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引 汉 蔡邕 《月令章句》:“天有纯阳积刚,运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞” 唐 孔颖达 疏:“言此卦之德,有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦” 唐 孔颖达 疏:“火是纯阳,故炎上趣阳。”

(2).阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》:“《堪舆经》曰:‘四月卦得乾,谓六爻皆阳,阴气已尽,故以己配巳,为纯阳也。’”

(3).传说中神仙 吕洞宾 的别号。亦称“ 纯阳子 ”。相传为 唐 末人,名 岩 ,举进士不第,后隐居 终南山 ,不知所终。见 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》。 元 明 小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“那位神仙是谁?姓 吕 名 巖 ,表字 洞宾 ,道号 纯阳子 。自从黄粱梦得悟,跟随师父 钟离先生 ,每月在 终南山 学道。”

更易

改变;改换。《吕氏春秋·召类》:“ 舜 却 苗 民,更易其俗。” 高诱 注:“更,改。” 宋 周密 《齐东野语·诛韩本末》:“ 李奭 攻 寿州 ,败。於是诛窜诸将败事者,更易诸閫。” 清 顾炎武 《音学五书序》:“下及 唐 代,以诗赋取士,其韵一以 陆法言 《切韵》为準,虽有独用、同用之注,而其分部未尝改也;至 宋 景祐 之际,微有更易。” 郭沫若 《虎符》第三幕:“ 侯嬴 正欲向左前方下场时, 信陵君 已更易便装,上场,迎头相遇。”

黄粱

(1).粟米名。即黄小米。《楚辞·招魂》:“稻粢穱麦,挐黄粱些。” 洪兴祖 补注引《本草》:“黄粱出 蜀 、 汉 , 商 、 浙 閒亦种之,香美逾於诸粱,号为竹根黄。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。” 明 李时珍 《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰:“黄粱白粱,西 洛 农家多种,为饭尤佳,餘用不甚相宜。”

(2).同“ 黄粱梦 ”。 明 李东阳 《麓堂诗话》:“ 陈媿斋 师召 在 南京 ,尝有梦中诗寄予,予戏答之曰:‘举世空惊梦一场,功名无地不黄粱。凭君莫向痴人説,説向痴人梦转长。’” 明 张煌言 《卜天种昼寝戏成》诗:“新秋萧颯北窗凉,一枕 羲皇 梦亦长。试问 漆园 蝴蝶影,可曾逆旅闹黄粱。” 毛 * 《清平乐·蒋桂战争》词:“洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

时光

(1) 时间;时候

别浪费大好时光

这是什么时光,还说东道西。——杜鹏程《保卫延安》

(2) 日子

我们的时光越过越好

省悟

同“醒悟”

老魔方然省悟道:“没有别人,断乎是孙悟空那贼。”——《西游记》

家乡

自己的家庭祖祖辈辈的居住地;故乡

真常

释道用语。真实常住之意。《楞严经》卷十三:“性真常中,求於去来,迷悟生死,了无所得。” 唐 吕岩 《敲爻歌》:“达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。” 宋 范仲淹 《上执政书》:“夫释道之书,以真常为性,以清浄为宗,神而明之,存乎其人。” 清 黄宗羲 《<翁元铠禅师语录>序》:“出其语録读之,絶去枝蔓,独露真常。”

功行

(1).功绩和德行。《后汉书·杨震传》:“今 瓌 无佗功行,但以配阿母女,一时之间,既位侍中,又至封侯。” 唐 韩愈 《科斗书后记》:“天下之欲铭述其先人功行,取信来世者,咸归 韩氏 。” 宋 欧阳修 《<江邻几文集>序》:“余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。 唐 吕岩 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圆满,吾已申奏上帝,有旨封汝为护花使者,专管人间百花。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·陶松云》:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人为功行,汝其慎之!”

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