作者:李弥逊 朝代:宋代

偈原文

谩说从来牧护,今日分明呈露。
虚空拶倒须弥,说甚向上一路。

诗词问答

问:偈的作者是谁?答:李弥逊
问:偈写于哪个朝代?答:宋代
问:李弥逊的名句有哪些?答:李弥逊名句大全

参考注释

谩说

犹休说。 唐  王昌龄 《九日登高》诗:“謾説 陶潛 籬下醉,何曾得見此風流?” 宋  周邦彦 《宴清都》词:“賓鴻謾説傳書,算過盡、千儔萬侣。”《水浒传》第七六回:“休誇八陣成功,謾説《六韜》取勝。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

呈露

显露;呈现

脸上呈露出幸福的微笑

虚空

心中无着落

须弥

(1).见“ 须弥山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》:“俯观大道,仅如枣叶;下望须弥,裁同芥子。”

向上一路

佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。《碧岩录》卷二:“向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿如影。”亦泛指高超的境界。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》:“八家中,唯 欧阳永叔 无此三病,而无能学之者。要之,更有向上一路在。”

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