答赵源仲

作者: 仇远朝代: 宋代

答赵源仲原文

人到中年万事慵,我今况是六旬翁。
归心已薄西湖水,余力重修古泮宫。
官里简书尤可畏,案头笔砚岂无功。
迩来士习殊轻陗,愿与醇儒振义风。

诗词问答

问:答赵源仲的作者是谁?答:仇远
问:答赵源仲写于哪个朝代?答:宋代
问:仇远的名句有哪些?答:仇远名句大全

参考注释

人到中年

中篇小说。谌容作。1980年发表。60年代初,女大学生陆文婷分配至医院任眼科医生。十八年来为使患者重见光明,她奉献了自己的青春。如今人到中年,却仍过着清贫的生活,工资微薄,住房拥挤,家务繁重。终于在一天连续做了三次手术后,她因病倒下。然而躺在病床上,她仍惦记着病人。小说反映了中年知识分子的坎坷命运和献身精神。

万事

一切事情;全部事情

万事如意

归心

(1) 回家的念头。即归思

朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》

(2) 真心归附

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》

周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》

西湖

湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

余力

剩余的力量;多余的精力

不遗余力

重修

(1)

(2) 再度修整或修建

乃重修岳阳楼,增其旧制。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

重修庙宇,再造金身

(3) 再次增删修改

重修《本草》

泮宫

古时的学校名称

官里

(1).犹言衙门里,官府里。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六:“ 朴 言:‘独臣妻有诗一首云:更休落魄贪盃酒,亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’” 邹韬奋 《萍踪寄语》十六:“结果大家不答应他,把他捉将官里去,坐了六个月的监牢。”

(2).犹官家。指皇帝。 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》:“是日官里大醉,申后,宣 逍遥子 入便门,升輦还内。” 元 王伯成 《贬夜郎》第一折:“官里御手亲调醒酒汤。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“且喜得夫人贵体无事,万千之喜。旦晚奏过官里,选日入宫,未知夫人意下如何?”

简书

用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。《诗·小雅·出车》:“岂不怀归,畏此简书。” 朱熹 集传:“简书,戒命也。”《左传·闵公元年》:“简书,同恶相恤之谓也。请救 邢 以从简书。”《后汉书·方术传上·段翳》:“又有一生来学,积年,自谓略究要术,辞归乡里。 翳 为合膏药,并以简书封於筒中,告生曰:‘有急发视之。’” 唐 钱起 《送李评事赴潭州使幕》诗:“谩説简书催物役,遥知心赏缓王程。” 宋 王安石 《答林中舍启》二:“去德不远,向风诚勤,日有简书之烦,久无竿牘之献。” 清 恽敬 《北山说》:“今日简书曰某也税於某,则驱车从之;明日简书曰某也税於某,则驱车从之。”

可畏

(1).令人畏惧。《书·大禹谟》:“可爱非君?可畏非民?” 孔颖达 疏:“言君可畏者岂非民乎?”《左传·文公七年》“夏日之日也” 晋 杜预 注:“夏日可畏。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗:“颶起最可畏,訇哮簸陵丘。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·孙文定》:“目睢盱可畏。”

(2).令人敬畏。《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》:“仙乐隐隐以引前,天女依依而后送,一道光明可畏。” 宋 曾巩 《王无咎字序》:“ 补之 明经术,为古文辞,其材卓然可畏也。”

案头

几案上或书桌上

操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。——《三国演义》

笔砚

亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“年九岁,喜书,视字輒识,数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》:“ 正始 中,护军 曹爽 诛,徵为太常,内知不免,不交人事,不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》:“至来岁生日,谓之‘周晬’,罗列盘琖於地,盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等,经卷鍼綫,应用之物。观其所先拈者,以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》:“时举朝失色,无敢与笔砚者。”

(2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“犹以书工,崎嶇碑碣之间,辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》:“苦心笔砚二十餘年,偕计而试者,亦仅十年,心破魂断,以望斯举,今復无名,岂不终无成乎?” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一:“若能全疗诗书癖,用底聊均笔砚劳。”

无功

没有功劳

迩来

最近以来

士习

士大夫的风气;读书人的风气。 明 宋濂 《评浦阳人物·宋太学生何敏中》:“愚谓世衰道微,士习日靡,工文辞而苟利禄,奔走乞哀於权倖之门,惟恐不一售者有矣。” 明 沉德符 《野获编·佞倖·士人无赖》:“国朝士风之敝,浸淫於 正统 ,而靡溃於 成化 ……至 宪宗 朝, 万安 居外, 万妃 居内,士习遂大坏。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常一》:“士习果正,则仕风未有不清者。此正本清源之説也。”《清史稿·世宗纪》:“乙卯,詔 浙江 士习敝坏,工为怀挟,停其乡会试。”

醇儒

学识精粹纯正的儒者。《汉书·贾山传》:“所言涉猎书记,不能为醇儒。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十二韵》:“学业醇儒富,辞华哲匠能。” 清 刘大櫆 《祭吏部侍郎尹公文》:“醇儒不作,异学披猖。” 清 查慎行 《景州董子祠》诗:“醇儒岂以科名重,英主无如经术轻。”

义风

正义的气概和风范。《晋书·温峤传》:“士禀义风,人感皇泽。” 宋 张戒 《岁寒堂诗话·武侯庙》:“仗义北伐,卒死于军。义风凛然,竦动千载。”

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