故孺封曹氏挽章原文
豪宗相承籍，遗懿本驯良。夫息遵慈芘，汙莱化阜康。
杯棬留燕机，丹篆勒阴堂。
愈愈垂青紫，诜诜庆祚长。
诗词问答
问：故孺封曹氏挽章的作者是谁？答：苏籀
问：故孺封曹氏挽章写于哪个朝代？答：宋代
问：苏籀的名句有哪些？答：苏籀名句大全
参考注释
宗相
与帝王同宗族的宰相。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 大中 十二年， 李衞公 謫 崖州 。歷 宣 懿 两朝无宗相。至 乾符 二年， 李蔚 为相，俄罢去。歷 乾符 …… 乾寧 ，悉无宗相，而宗室陵迟尤甚。”
承籍
承袭先人的仕籍
说有兰家女,承籍有宦官
遗懿
指死者遗下的美德。 唐 柳宗元 《虞鸣鹤诔》：“既克葬于 高阳原 ，二三友生皆至于墓，哀其行之不昭于世，追烈遗懿，求诸后土。” 唐 权德舆 《唐故鄜州伏陆县令赠左散骑常侍王府君神道碑铭》：“金石繫辞，式昭遗懿。” 宋 王十朋 《胡氏挽诗》：“ 韩 碑纪遗懿，彤管继芳馨。”
驯良
温顺善良
汙莱
1.谓田地荒废。《诗·小雅·十月之交》：“彻我墙屋，田卒污莱。” 毛 传：“下则污，高则莱。” 王先谦 《诗三家义集疏》：“卒，尽也。田不治则下者污而水秽，高者莱而草秽。” 唐 白居易 《息游堕策》：“至使田卒污莱，室如悬磬。”
2.指荒地。《宋书·五行志三》：“宫室焚毁，化为污莱。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“污莱尽闢，甍宇兼倍。”《明史·汪应蛟传》：“ 应蛟 在 天津 ，见 葛沽 、 白塘 诸田尽为污莱，询之土人，咸言斥卤不可耕。”《清史稿·高宗纪三》：“今 乌鲁木齐 各处屯政方兴，客民前往，各成聚落，污莱闢而就食多。”
阜康
(1).富足康乐。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“是时世平道治，民物阜康。” 唐 陆贽 《韩滉加检校右仆射制》：“军无挠败，俗以阜康。” 明 方孝孺 《宁野轩铭》：“惟昔有国，政简而章。洽于万邦，民俗阜康。” 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赋》诗：“ 江 南昔未乱，閭左称阜康。”
(2).指使富足康乐。《旧唐书·裴度传》：“在 敬宗 时，阜康兆庶，尔则有活国庇人之勤。”
杯棬
亦作“ 杯圈 ”。亦作“桮棬”。亦作“桮圈”。 1.一种木质的饮器。《孟子·告子上》：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。” 焦循 正义引《大戴礼记·曾子事父母》 卢辩 注：“杯，盘盎盆盏之总名也。盖桮为总名，其未彫未饰时，名其质为棬，因而桮器之不彫不饰者，即通名为棬也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“器械雕琢，财用之蠹也……故一杯棬用百人之力，一屏风就万人之功，其为害亦多矣。” 唐 元稹 《献荥阳公诗》序：“持杯棬而承澍，雨自满而止，又安能测其霶霈之所至哉。” 唐 刘禹锡 《述病》：“视既分，则嚮时之僕已睆然执杯圈侍予于前矣。”
(2).《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉。” 郑玄 注：“圈，屈木所为，谓巵匜之属。” 孔颖达 疏：“杯圈，妇人所用，故母言杯圈。”后因用作思念先母之词。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。”《明史·后妃传二·孝靖王太后》：“朕昔在青宫，莫亲温凊，今居禁闥，徒痛桮棬。” 清 顾炎武 《先妣忌日》诗：“无穷明发千年慨，岂独桮棬忌日思。”
(3).犹杯酒。 宋 苏辙 《早睡》诗：“杯棬相勤酬，往往见讥誚。” 明 高攀龙 《三时记》：“ 文山公 曾謁其祠，輒与二公杯棬酬酢。”
丹篆
(1).用朱砂书写的篆文。《隋书·潘徽传》：“至于采标緑错，华垂丹篆，刑名长短，儒墨是非。”
(2).指仙道之书或符箓。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·韩退之梦吞丹篆》：“ 退之 常説，少时梦人与丹篆一卷，令强吞之。” 唐 杜牧 《赠朱道灵》诗：“ 刘根 丹篆三千字， 郭璞 青囊两卷书。”
阴堂
(1).幽暗之室。《后汉书·周磐传》：“吾日梦见先师 东里先生 ，与我讲於阴堂之奥。” 李贤 注：“东南隅，谓之奥。阴堂，幽暗之室。”
(2).墓室；圹穴。《太平御览》卷三六一引 汉 应劭 《风俗通》：“往到於冢上，郎君沃酹，主簿俯伏在后，但见屠者弊衣蠡结，倨神坐，持刀割肉，有五时衣带青墨綬数人，彷徨阴堂东西厢，不敢来前。” 唐 柳宗元 《万年县丞柳君墓志》：“呜呼，铭誌之来古矣，是不可闕，遂勒玄石，措于阴堂。” 童宗说 注：“阴堂，壙中。”
愈愈
益甚。《诗·小雅·正月》：“忧心愈愈，是以有侮。” 朱熹 集传：“愈愈，益甚之意。”一说为忧惧貌。 毛 传：“愈愈，忧惧也。” 徐念慈 《小说林缘起》：“事物现个性者，愈愈丰富，理想之发现亦愈愈圆满。”
垂青
比喻得到重视,受到优待
曾参活句垂青眼,未得生侯已白头。——耶律楚材《蒲华城梦万松老人》
诜诜
(1).众多貌。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮；宜尔子孙，振振兮。” 毛 传：“詵詵，众多也。” 郑玄 笺：“凡物有阴阳情慾者，无不妬忌。维蚣蝑不耳，各得受气而生子，故能詵詵然众多。”一说为和集貌。 朱熹 集传：“詵詵，和集貌。” 唐 张说 《四门助教尹先生墓志》：“詵詵青襟，有所仰矣。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“廉孝詵詵， 湘 门排云。”
(2).和集貌。《艺文类聚》卷四引 晋 闾丘仲 《三月三日应诏诗》：“光光华輦，詵詵从臣。”
庆祚
幸福，福祚。《后汉书·朱浮传》：“惜乎弃休令之嘉名，造梟鴟之逆谋，捐传世之庆祚，招破败之重灾。”《三国志·魏志·王朗传》“及 文帝 践阼，改为司空，进封 乐平乡侯 ” 裴松之 注引 晋 陈寿 《魏名臣奏》：“稽古先民，开诞庆祚。”
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