有怀旧隐原文
官事未易了，田家胡不归。烟原射雉乐，春糁养鱼肥。
菜密成岩幄，萝长代石衣。
无为落吾事，坐老故山薇。
诗词问答
问：有怀旧隐的作者是谁？答：宋祁
问：有怀旧隐写于哪个朝代？答：宋代
问：宋祁的名句有哪些？答：宋祁名句大全
宋祁有怀旧隐书法欣赏
有怀旧隐书法作品
参考注释
官事
旧时指公家的事;官府的事宜
未易
不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”
田家
(1) 农家
邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》
(2) 农夫
不归
(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”
(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”
射雉
(1).射猎野鸡。古代的一种田猎活动。《易·旅》：“射雉，一矢亡，终以誉命。”《三国志·魏志·辛毗传》：“﹝ 辛毗 ﹞尝从帝射雉。”
(2). 魏 晋 以后多以射雉为戏。 晋 潘岳 有《射雉赋》。 唐 陈子良 《游侠篇》：“东郊鬭鸡罢， 南皮 射雉归。” 宋 陆游 《怀成都十韵》：“鬭鸡南市各分明，射雉西郊常命中。”
(3).指 春秋 时 贾大夫 以射雉博取其妻言笑的故事。《左传·昭公二十八年》：“昔 贾大夫 恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。 贾大夫 曰：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑。’”后遂以“射雉”为因才艺博得妻室欢心的典故。 宋 苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》：“不向如皋闲射雉，归来何以得卿卿。”《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“从来女子多皮相，一笑须从射雉回。” 清 方文 《甘泉山展墓》诗：“西风空有椎牛恨，北闕曾无射雉缘。”
养鱼
(1) 饲养鱼类,尤指在池塘里饲养鱼类作为食用
(2) 鱼类养殖
石衣
苔藻。《尔雅·释草》：“藫，石衣。” 郭璞 注：“水苔也。 江 东食之。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“其水草则苹萍芡芰，菁藻蒹菰；石衣海髮，黄荇緑蒲。” 唐 皮日休 《李处士郊居》诗：“石衣如髮小溪清，溪上柴门架树成。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“昔人谓 扬子 江心水， 蒙山 顶上茶； 蒙山 在 蜀 雅州 ……得采其茶，可蠲百疾。今 山东 人以 蒙阴 山下石衣为茶当之，非矣。”
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
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