赠许待制岁旦生日原文
天历重更端，哲人兹命世。尝闻月旦评，况是高阳裔。
椒花作寿杯，爆火通炉桂。
穹龟及苍鹤，尚以千年系。
曰惟五行秀，复与明时契。
他日求老成，不须从渭汭。
诗词问答
问：赠许待制岁旦生日的作者是谁？答：梅尧臣
问：赠许待制岁旦生日写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
参考注释
天历
见“ 天历 ”。
亦作“ 天歷 ”。1.历法。《史记·太史公自序》：“五年而当 太初 元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建於明堂，诸神受纪。”
(2).犹天命。指帝位。《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“ 陶唐 既谢，天歷在 虞 。” 李善 注：“天歷，天之歷数。”《梁书·萧琛传论》：“及践天历，任遇甚隆。”
(3). 太平天囯 的历法。公元1852年起施行于 太平天囯 管辖地区。
更端
(1).另一事。《礼记·曲礼上》：“君子问更端，则起而对。” 孔颖达 疏：“更端，别事也；谓嚮语已毕，更问他事。” 宋 梅尧臣 《依韵和王平甫见寄》：“ 仲尼 书 * ，亦莫重更端。”《明史·倪元璐传》：“又如词臣 文震孟 正学劲骨，有古大臣之品，三月居官，昌言获罪，人以方之 罗伦 、 舒芬 。而今起用之旨再下，谬悠之谭不已，将毋门户二字不可重提耶？用更端以相遮抑耶？”
(2).指书写时另行换头。 清 龚自珍 《最录穆天子传》：“今闕文有二种：有闕甚多，不知若干名者，事更端也，写书者宜书之曰闕；有闕一二名者，事无更端，则食也，写书者宜为方空於行间，不言闕。”
哲人
才智卓越的人
命世
著名于当世。多用以称誉有治国之才者。《汉书·楚元王传赞》：“圣人不出，其间必有命世者焉。” 唐 高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“信知命世奇，适会非常功。” 宋 王安石 《答子固南丰道中所寄》诗：“吾子命世豪，术学穷无间。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“盖真儒志业，命世经纶，薪尽火传，渊源有自云。” 孙中山 《建国方略·行易知难》：“ 皓东 沉勇， 坚如 果毅，皆命世之英才，惜皆以事败而牺牲。”
月旦评
谓品评人物。典出《后汉书·许劭传》：“初， 劭 与 靖 俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故 汝南 俗有‘月旦评’焉。” 唐 陆龟蒙 《再抒鄙怀用伸酬谢袭美》诗：“纵有月旦评，未能天下知。” 明 王錂 《春芜记·忤奸》：“心负云霄志，名高月旦评。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“ 梁兄 眼大如豆，乃亦摇唇鼓舌，吹毛求疵，那足为月旦评？”亦省作“ 月评 ”。 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“月评依 许劭 ，文体慕 相如 。”
高阳
(1).指高而向阳之地。《孙子·地形》：“通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。” 张预 注：“居高面阳。”《后汉书·冯衍传上》：“凿巖石而为室兮，託高阳以养仙。”
(2). 颛顼 有天下，号 高阳 。《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“ 高阳 ， 顓頊 有天下之号也。”《史记·五帝本纪》：“帝 顓頊 高阳 者， 黄帝 之孙而 昌意 之子也。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“云余肇祖于 高阳 兮，惟 楚怀 之嬋连。”
(3).“高阳酒徒”的略语。 宋 贺铸 《答杜仲观登丛台见寄》诗：“何以遇 高阳 ？多营瓮头醁。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“古人嗜酒，以斗为节。十斗一石，量之极也。故善饮若 淳于髠 、 卢植 、 蔡邕 、 张华 、 周顗 之辈，未有逾一石者。独 汉 于定国 饮至数石不乱，此是古今第一 高阳 矣。”
(4).池名。 晋 山简 置酒游赏的园池。 唐 李白 《襄阳曲》之二：“ 山公 醉酒时，酩酊 高阳 下。” 唐 李百药 《王师渡汉水经襄阳》诗：“ 山公 不可遇，谁与访 高阳 。”参见“ 高阳池 ”。
椒花
(1).亦作“ 椒华 ”。椒的花。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 越 又有美女二人……贡於 吴 ， 吴 处以椒华之房，贯细珠为帘幌。” 唐 李贺 《巫山高》诗：“古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。” 王琦 汇解：“椒花坠红，即无人花自落之意…… 长吉 生长中原，身未入 蜀 ， 蜀 地之椒，目所未睹，出於想像之间，故云耳。” 唐 白居易 《新丰折臂翁》诗：“闻道 云南 有 瀘水 ，椒花落时瘴烟起。”
(2). 晋 刘臻 妻 陈氏 曾于正月初一献《椒花颂》，后常用为春节之典。 北周 庾信 《正旦蒙赵王赉酒》诗：“柏叶随铭至，椒花逐颂来。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。” 仇兆鳌 注：“春将至，故椒花欲颂。” 明 何景明 《除夕和以道怀弟之作》：“情知思棣萼，愁与对椒花。酒罢看参远，鐙寒望斗斜。”参见“ 椒花颂 ”。
穹龟
大龟。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“穹龟长鱼，踊跃后先。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·南京龟蛇》：“有穹龟见城中，大如车轮，高三尺。”
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
五行
(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运
(2) 见“五常”
明时
(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”
(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时， 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”
他日
(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期
他日见于王。——《孟子·梁惠王下》
他日驴一鸣。——《战国策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》
愿他日得志。
(2) 以往;昔日
老成
老练成熟;阅历多而练达世事
幼年丧父使他变得少年老成
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
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