明发石山

作者: 杨万里朝代: 宋代

明发石山原文

明发愁仍集,寒云又作屯。
悬知今定雨,正坐夜来暄。
便恐禾生耳,宁论容断魂。
山深更须入,闻有早梅村。

诗词问答

问:明发石山的作者是谁?答:杨万里
问:明发石山写于哪个朝代?答:宋代
问:杨万里的名句有哪些?答:杨万里名句大全

杨万里明发石山书法欣赏

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明发石山书法作品

参考注释

发愁

(1)

(2) 为烦恼或焦虑的事例所折磨

我心里不再发愁了

(3) 因为没有主意或办法而愁闷

什么使你发愁

寒云

寒天的云。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗:“向夕长风起,寒云没西山。” 唐 郎士元 《盩厔县郑礒宅送钱大》诗:“荒城背流水,远雁入寒云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“谁知早作西行讖,老木寒云 秀野亭 。”

悬知

料想;预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》:“悬知曲不误,无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》:“法之效验,未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》:“悬知百年事已定,却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四:“悬知此君意,亦自要狂夫。”

正坐

端坐;正身而坐。《庄子·庚桑楚》:“ 南荣趎 蹵然正坐曰:‘若 趎 之年者已长矣,将恶乎託业,以及此言邪?’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“若并时进见,则不敢正坐离立,行则僂身自卑。” 宋 曾巩 《宝月大师塔铭》:“其夕沐浴易衣,正坐而卒。”《再生缘》第六回:“只见 鄔必凯 与 神武真人 ,端身正坐,两旁排列得刀鎗密密,剑戟森森。”

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

禾生耳

见“ 禾头生耳 ”。

断魂

灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤

看山欲断魂

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》

深更

深夜。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“丙寅十月十八日,夜大风,深更秉烛书。”《儿女英雄传》第六回:“断不料姑娘你就肯这等远路深更赶来救我这条命。”

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