颂·其一

作者: 克符道者朝代: 唐代

颂·其一原文

夺人不夺境,缘自带譊讹。

拟欲求玄旨,思量反责么。

骊珠光灿烂,蟾桂叶婆娑。

觌体无差互,还应滞网罗。

诗词问答

问:颂·其一的作者是谁?答:克符道者
问:颂·其一写于哪个朝代?答:唐代
问:克符道者的名句有哪些?答:克符道者名句大全

注释

1.  押歌韵 出处:全唐诗续补遗

2. 《五灯会元》、《人天眼目》作「誵」

参考注释

夺人

(1).犹损人。《初刻拍案惊奇》卷四:“某官性诡譎好名,专一暗地坑人夺人。”

(2).犹动人。 胡采 《<在和平的日子里>序》:“他的作品,自始至终洋溢着一种夺人的力量。”

欲求

指欲念和要求

玄旨

深奥的义理。 晋 道恒 《释驳论》:“味玄旨,则 颜冉 无以参其风;去纷秽,则 松 乔 无以比其洁。” 唐 常达 《山居八咏》之五:“好听玄旨处,猿啸岭南枝。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“上帝特命我来教你演习九天玄旨,普救万民。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺》诗:“捶钩畅玄旨,妙理穷指摘。”

思量

(1) 思索

你思量思量这事儿该怎么办

(2) 放在心上;惦记

方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》

几个月不见了,思量你哩

骊珠

(1).宝珠。传说出自骊龙颔下,故名。《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。” 唐 温庭筠 《莲浦谣》:“荷心有露似驪珠,不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》:“红牙缓引驪珠串,个个一般圆。” 清 卓尔堪 《海市歌》:“龙女仙衣湘水裙,掌上驪珠弄明月。”

(2).比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》:“长主君世,振裘持领,赏罚事殷,能不踰漏,宫省咳唾,义必先知。故能窥盈缩於望景,获驪珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗:“ 杨公 莫讶清无业,家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》:“主司閲文,合意者少,至十八日犹未定元。外舅适得一卷,大喜,以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回:“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中,驪珠已失,所得都是鳞爪罢了。”

(3).杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》:“ 陆游 诗:‘未爱满盘堆火齐,先惊探頷得驪珠。’按,谓杨梅也。”

(4).龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。

灿烂

光彩鲜明夺目

星汉灿烂,若出其里。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

色彩灿烂

光辉灿烂

桂叶

(1).桂树的叶。 唐 王勃 《白鹤寺碑》:“鏘鏘櫩鐸,声传桂叶之风;焰焰山炉,气结松阴之蔼。”

(2).喻女子的眉。 唐 江妃 《谢赐珍珠》诗:“桂叶双眉久不描,残妆和泪污红綃。”

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

差互

交错

其岸势犬牙差互,不可知其源。——柳宗元《至小丘西小石潭记》

网罗

(1) 捕捉鱼和禽兽的用具,比喻束缚人的东西

(2) 多方面地搜求、招致

网罗人才

(3) 比喻法律,法网

公众号
0
纠错

诗词推荐

名句推荐

古诗文大全 词典网
m.CiDianWang.com