满江红（幕府诸公郊外同集以病不去）

原文

方丈维摩，蒙衲被、都齐不省。
空怅望、锦裘绣帽，玉珂金镫。
十月小春逢此日，一时胜事输公等。
问短衣、匹马射南山，何人肯。
山暮紫，峰如笋。
江寒碧，沙如粉。
望塞鸿杳杳，水遥天永。
饮罢不妨瓶屡卧，归来自有风吹醒。
试断桥、流水月明边，寻疏影。

诗词问答

问：《满江红（幕府诸公郊外同集以病不去）》的作者是谁？答：王质
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
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参考注释

方丈

(1) 佛寺或道观中住持住的房间,因住持的居室四方各为一丈,故名

(2) 也指佛寺或道观的住持

维摩

(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”

(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”

衲被

(1).补缀过的被子。 宋 苏辙 《上元雪》诗：“衲被蒙头真老病，纱笼照佛本无心。” 宋 薛季宣 《二同舍赋鄂城篇》：“归歟衲被盖头卧，何妨沸鼎游如鱼。”

(2). 宋 杨亿 写作时，喜以纸片摘录故事，而后缀缉成文，谓之“衲被”。 宋 无名氏 《西轩客谈》：“ 宋 杨大年 为文用故事，使子姪检讨出处，用片纸録之，文成而后缀拾，人谓之衲被。”参阅 宋 俞文豹 《吹剑三录》。

不省

(1).不察看。《礼记·礼器》：“礼，不可不省也。” 郑玄 注：“省，察也。”

(2).引申为不检查。《汉书·晁错传》：“此将不省兵之祸也，五不当一。” 颜师古 注：“省，视也。”

(3).不领悟；不明白。《史记·留侯世家》：“﹝ 张良 ﹞为他人言，皆不省。”《新唐书·宇文士及传》：“又尝割肉，以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啗之。” 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“女娘每不省越着迷。” 清 昭槤 《啸亭杂录·于文襄之敏》：“一日，上召公及 梁 入，復诵天章，公目 梁 ， 梁 不省。”

(4).不理会。《后汉书·翟酺传》：“书奏不省，而外戚宠臣咸畏恶之。” 宋 叶适 《王木叔诗序》：“初， 木叔 仕二十餘年，未尝觅举，予屡言於执政，不省。”《明史·王诏传》：“ 詔 上疏力諫，不省。”

(5).谓未见过。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之二：“黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。”

不节约。《史记·平準书》：“钱益轻薄而物贵，则远方用币烦费不省。”

怅望

惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。”

锦裘

用锦缝制的皮衣。 唐 高适 《部落曲》：“老将垂金甲，閼支著锦裘。”《新唐书·李晟传》：“ 晟 每与贼战，必锦裘绣帽自表，指顾阵前。”《宋史·王陶传》：“ 愚 亟出解所衣锦裘，质钱买酒肉、薪炭。”

玉珂

(1).马络头上的装饰物。多为玉制，也有用贝制的。 晋 张华 《轻薄篇》诗：“文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。” 唐 李贺 《马》诗之二二：“汗血到王家，随鸞撼玉珂。” 王琦 汇解：“玉珂者，以玉饰马勒之上，振动则有声，故有‘撼玉珂’、‘鸣玉珂’之语。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之六：“亦曾橐笔侍鑾坡，午夜天风伴玉珂。”

(2).指马。 宋 司马光 《虞部刘员外约游金明光以诗四首谢之》之二：“絳闕朝归散玉珂，不游不饮奈春何？” 明 何景明 《对雪怀刘朝信》诗：“何处玉珂迷紫陌，几家银烛照华筵。”

(3).指高官显贵。 唐 灵澈 《元日观郭将军早朝》诗：“今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。” 明 李攀龙 《送皇甫别驾往开州》诗：“衔杯昨日夏云过，愁向 燕山 送玉珂。” 清 吴伟业 《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“一代才名并玉珂，百年绢素垂金粉。”

十月

格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.

小春

指农历十月

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

胜事

(1).美好的事情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“ 子良 少有清尚，礼才好士……善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。” 唐 刘长卿 《送孙逸归庐山》诗：“常爱此中多胜事，新诗他日佇开缄。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图》诗：“世间胜事谁能识，兵戈老尽丹青客。” 茅盾 《子夜》十七：“这样的心情尤以这一伙中的 吴荪甫 感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。”

(2).指寺、观中法会、斋醮等。 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》：“子 愉 梦母如存，且曰：‘……汝与汝父言，亟营胜事，使我得转为男子。’” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“见説僊观修设胜事，特来赴会。”

短衣

指带短下摆或短后摆的紧身上衣

匹马

一匹马。后常指单身一人。《仪礼·觐礼》：“奉束帛，匹马卓上，九马随之。”《后汉书·南匈奴传论》：“龙驾帝服，鸣钟传鼓於 清渭 之上，南面而朝单于， 朔 、 易 无復匹马之踪，六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗之三：“短衣匹马随 李广 ，看射猛虎终残年。” 宋 陆游 《诉衷情》词：“当年万里觅封侯，匹马戍 梁州 。”《花月痕》第四七回：“ 李稷如 匹马捉狗头， 颜卓然 单刀盟倭目。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

寒碧

(1).给人以清冷感觉的碧色。指代寒凉的碧空。 唐 陆龟蒙 《吴俞儿舞歌·剑俞》：“技月喉，擢霜脊，北斗离离在寒碧。”

(2).给人以清冷感觉的碧色。指代丛丛浓密的绿荫。 宋 陆游 《东湖新竹》诗：“插竹编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。” 明 胡其毅 《孔庙柏歌》：“ 大成殿 前多古柏，树树参天堕寒碧。”

(3).给人以清冷感觉的碧色。指代清冷的湖水。 宋 姜夔 《暗香》词：“长记曾携手处，千树压、 西湖 寒碧。” 明 文徵明 《斋前小山秽翳久关家兄召工治之》诗之二：“微风一以摇，波光乱寒碧。”

塞鸿

(1).塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“春吹回白日，霜歌落塞鸿。” 唐 白居易 《赠江客》诗：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。” 宋 苏轼 《次韵马元宾》：“塞鸿正欲摩天去，垂老追攀岂可期。”

(2).相传 汉 苏武 被拘于 匈奴 ，曾借鸿雁传书；后又有 唐 王仙客 苍头 塞鸿 传情的故事，因常以“塞鸿”指代信使。 宋 张元干 《兰陵王》词：“羞衾凤空展，塞鸿难託，谁问潜宽旧带眼。念人似天远。” 明 张景 《飞丸记·公馆言情》：“他那里迢递登山托採蝱，我这里冷落悲秋盼塞鸿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》：“道士笑曰：‘我世外人，不能为君塞鸿。’”

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”

(3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。”

(4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。”

遥天

犹长空。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二：“遥天耀四海，倏忽潜濛汜。” 唐太宗 《望终南山》诗：“重峦俯 渭水 ，碧嶂插遥天。”《天雨花》第二回：“遥天如洗出明月，秋气清高桂蕊馨。”

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

断桥

(1).毁坏的桥梁。 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二：“断桥无復板，卧柳自生枝。” 宋 苏轼 《正月二十四日与儿子过同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨》：“断桥寻胜践，脱屨欣小揭。” 元 曹文晦 《九月一日清溪道中》诗：“断桥归郭路，细雨过溪人。” 清 王韬 《淞隐漫录·乩仙逸事》：“或遇枯木寒花，断桥流水，輒低徊不忍去。”

(2).桥名。在 浙江省 杭州市 白堤 上。自 唐 以来已有此名。或言本名 宝祐桥 ，又名 段家桥 ，今罕有称者。 唐 张祜 《杭州孤山寺》诗：“ 断桥 荒蘚澁，空院落华深。” 宋 周密 《武林旧事·湖山胜概》：“ 断桥 ，又名 段家桥 ，万柳如云，望如裙带。” 清 王韬 《淞隐漫录·吴也仙》：“家住 西湖 断桥 北，緑杨深处有柴门。”

水月

(1).水和月。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》：“山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。” 宋 杨万里 《夜离零陵留二绝简诸友》：“思归日日只空言，一棹今真水月间。”

(2).指明净如水的月亮。 唐 郑谷 《南康郡牧陆肱郎中辟许棠先辈为郡从事有寄赠》诗：“夜清僧伴宿，水月在松梢。”《花月痕》第十回：“小饮偶然邀水月，謫居犹得住 蓬莱 。”

(3).水中月影。常形容明净。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润！” 唐 李白 《赠宣州灵源寺仲濬公》诗：“观心同水月，解领得明珠。”

疏影

(1).疏朗的影子。 唐 杜牧 《长安夜月》诗：“古槐疏影薄，仙桂动秋声。” 宋 林逋 《山园小梅》诗：“疏影横斜水深浅，暗香浮动月黄昏。” 明 陆采 《明珠记·酬节》：“碧梧苍竹，疎影离离。” 郑振铎 《桂公塘·黄公俊之最后》：“铁栅的疏影，被夕阳的馀光倒射在地上，好像画在地上的金红色的格子。”

(2).词牌名。 南宋 姜夔 自度曲。又名《绿意》、《解佩环》。双调一百十字，仄韵。