十二时·其四·劝学八首

作者: 敦煌曲子朝代: 唐代

十二时·其四·劝学八首原文

隅中巳。有子须教识文字。

共人两递定英雄。把笔思惟获道理。

远近称传到姓名。遥闻谈说人皆美。

世人不敢苦欺凌。都为文章有纲纪。

诗词问答

问:十二时·其四·劝学八首的作者是谁?答:敦煌曲子
问:十二时·其四·劝学八首写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全

注释

1.  押词韵第三部 出处:敦煌歌辞总编卷五

参考注释

隅中

将午之时。《淮南子·天文训》:“﹝日﹞至於 衡阳 ,是谓隅中;至於 昆吾 ,是谓正中。” 刘文典 集解:“《艺文类聚》、《初学记》、《御览》引,隅并作禺。”《左传·昭公五年》“日之数十,故有十时” 晋 杜预 注:“隅中日出,闕不在第。” 孔颖达 疏:“隅,谓东南隅也。过隅未中,故为隅中也。”《敦煌歌辞总编·十二时·天下传孝》:“隅中已,耶娘渐觉无牙齿。”参见“ 禺2中 ”。

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

共人

(1).指敬谨供职的同僚。共,通“ 恭 ”。《诗·小雅·小明》:“念彼共人,涕零如雨。” 朱熹 集传:“共人,僚友之处者也。” 胡承珙 后笺:“此共人,后儒多指在朝僚友言之。”

(2).指 吴 越 之人。《逸周书·王会》:“共人玄贝。” 孔晁 注:“共人, 吴 越 之蛮。”

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

笔思

犹文思。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二》:“《墨池编》曰…… 邵与完 笔思快鋭。”

道理

(1) 事物的规律

跟他讲解物理学的道理

(2) 事情或论点的根据;理由

摆事实,讲道理

(3) 办法

我们可以商量个道理救得此人么?——《儒林外史》

(4) 打算

候朝廷诸事安顿后,再做道理。——《三侠五义》

(5) 处置;处理

咱们可先将他带回去,再作道理。——《施公案》

远近

(1) 远处和近处

远近闻名

(2) 指距离的长短

(3) 指关系的亲疏

称传

称赞传颂。《后汉书·独行传·缪肜》:“ 关 西咸称传之,共给车马衣资, 肜 不受而归乡里。”《南史·柳恽传》:“ 惲 立性贞素,以贵公子早有令名,少工篇什……当时咸共称传。”

姓名

人的姓氏和名字

遥闻

(1).远远地听到。《吕氏春秋·长攻》:“因以 代君 之车迎其妻。其妻遥闻之状,磨笄以自刺。” 南唐 张佖 《晚次湘源县》诗:“烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“我遥闻北窗外吃吃有笑声,室中弗闻也。”

(2).在远处嗅。 唐 韩愈 《风折花枝》诗:“浮艷侵天难就看,清香扑地只遥闻。”

谈说

议论;叙说

他们正谈说着,门开了

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

欺凌

欺压;凌辱

欺凌属员

为文

成文,成字

为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

纲纪

(1) 治理

经纬阴阳,纲纪万物。——《镜花缘》

(2) 法律制度

王室荡无纲纪,甚至下堂而见诸侯。——元·佚名《秦并六国平话》

朝政崩坏,纲纪废弛。——《汉书·王莽传上》

(3) 纲要;提纲

法言却烛下握笔,略记纲纪。——《切韵·序》

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