闲卧

作者: 白居易朝代: 唐代

闲卧原文

薄食当斋戒,散班同隐沦。
佛容为弟子,天许作闲人。
唯置床临水,都无物近身。
清风散发卧,兼不要纱巾。

诗词问答

问:闲卧的作者是谁?答:白居易
问:闲卧写于哪个朝代?答:唐代
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闲卧书法作品

全唐诗

参考注释

薄食

(1).指日月相掩食。《汉书·天文志》:“彗孛飞流,日月薄食。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘日月无光曰薄……或曰不交而食曰薄。’ 韦昭 曰:‘气往迫之为薄,亏毁曰食也。’”《后汉书·光武帝纪下》:“比阴阳错谬,日月薄食。百姓有过,在予一人,大赦天下。” 明 王鏊 《震泽长语·象纬》:“晦朔而日月之合,东西同度,南北同道,则月揜日,而日为之食。望而日月之对,同度同道,则月亢日,而月为之食。 黄祥翁 云:‘日行黄道,月有九会,遇交则有薄食之变。’”

(2).粗劣的食物。《后汉书·羊续传》:“时权豪之家多尚奢丽, 续 深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。” 隋 王通 《中说·事君》:“恶衣薄食,少思寡欲,今人以为诈,我则好诈焉。”

斋戒

古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒

赵王乃斋戒五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

送璧时斋戒。

大王亦宜斋戒。

散班

散官行列。 唐 白居易 《论制科人状》:“今忽一旦悉踈弃之:或降於散班,或斥於远郡。设令有过,犹可优容;况且无瑕,岂宜黜退。” 唐 刘禹锡 《白舍人见酬拙诗因以寄谢》诗:“虽陪三品散班中,资歷从来事不同。”

隐沦

(1).神人等级之一。泛指神仙。《文选·郭璞<江赋>》:“纳隐沦之列真,挺异人乎精魄。” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》:“天下神人五:一曰神仙,二曰隐沦,三曰使鬼物,四曰先知,五曰铸凝。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“立俗迕流议,寻山洽隐沦。” 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗:“隐沦既已託,灵异居然栖。”

(2).隐居。 南朝 宋 谢灵运 《入华子冈是麻源第三谷》诗:“既枉隐沦客,亦栖肥遯贤。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“﹝ 孙登 ﹞思欲遯跡林乡,隐沦忘死。” 郁达夫 《秋夜怀人》诗之六:“晚年好静南乡住,仙寿溶溶乐隐沦。”

(3).指隐者。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈》诗:“此意竟萧条,行歌非隐沦。” 清 赵翼 《题周山茨观察老圃秋容图》诗:“公曾出塞悲流徙,我亦归田作隐沦。”

(4).隐没身体不使人见。《后汉书·方术传下·解奴辜》:“皆能隐沦,出入不由门户。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》:“ 汉 时, 解奴辜 、 张貂 皆能隐沦,出入不由门户,此后世遁形之祖也。”

(5).沉沦,埋没。《晋书·郭璞传》:“ 严平 澄漠於尘肆, 梅真 隐沦乎市卒。”《文选·鲍照<行乐至城东桥>诗》:“尊贤永照灼,孤贱长隐沦。” 李善 注:“隐沦,谓幽隐沉沦也。” 章炳麟 《狱中闻沉禹希见杀》诗:“不见 沉生 久,江湖知隐沦。”

弟子

门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人

闲人

(1) 闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) 与事无关的人

闲人免进

无物

不存在东西;空洞

近身

(1).跟随身边,贴身。 元 武汉臣 《老生儿》楔子:“不想 小梅 这妮子年二十岁,婆婆为他精细,着他近身扶侍老夫,如今腹怀有孕,未知是箇女儿小厮儿。” 元 郑廷玉 《后庭花》第一折:“今日早间圣人赐老夫一女……近身伏侍老夫,尚不知夫人意下如何,未敢便收留他。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“我与你娶一箇年纪小的、生的好的,近身扶持你。若是得一男半女,可不好那。”

(2).紧挨身体。 明 杨慎 《艺林伐山·袒衣衵服》:“裼袒衣,盖近身之衣。”

(3).靠近身体。《镜花缘》第七九回:“弓是直开直放,弓梢并未近身,所以弓弦离怀甚远。”

(4).指接近某人。 沉从文 《从文自传·一个老战兵》:“他们则爱他的师傅,一近身时就潇洒快乐了许多。”

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

散发

(1) 分散发出

散发调查表

(2) 释放出某种东西

散发一股臭气

(3) 披散着头发,指解冠隐居

散发绝世

不要

(1)

表示禁止和劝阻

不要逼我

(2)

制止或阻止一个倾向或一个冲动

请他不要打断别人讲话

纱巾

用纱制做成的头巾或围巾

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