敷文书院四叠旧作六韵原文
借问读书者，敷文敷底文。
必先修其已，乃可致乎君。
讵以风云贵，徒然月露勤。
枕经固厥柢，葄史博于闻。
何必妍华尚，翻滋思虑纷。
大端示五字，勖矣雅儒群。
诗词问答
问：敷文书院四叠旧作六韵的作者是谁？答：乾隆
问：敷文书院四叠旧作六韵写于哪个朝代？答：清代
问：敷文书院四叠旧作六韵是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言排律 押文韵 出处：御制诗五集卷六
参考注释
借问
敬辞,用于向别人询问事情;请问
借问酒家何处有?
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
敷文
铺叙文辞。指作文。《晋书·夏侯湛潘岳等传论》：“覩其《抵疑》詮理，本穷通於自天；作誥敷文，流英声於孝悌。旨深致远，殊有大雅之风烈焉。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“研书赏理，敷文奏怀。” 南朝 梁 陆倕 《以诗代书别后寄赠》：“娱谈终美景，敷文永清夜。”
必先
(1). 唐 时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓 光业 曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业 为輟半铺之地……居二日， 光业 状元及第。”
(2).以称下第的同人。 唐 韩仪 《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪 与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。”
乃可
(1).竟可。《列子·汤问》：“人之巧，乃可与造化者同功乎！”
(2).才可。《百喻经·倒灌喻》：“昔有一人患下部病，医言当须倒灌乃可瘥耳。”
(3).岂可，那可。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 张季鹰 纵任不拘，时人号为 江东 步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’”《南齐书·张敬儿传》：“足下乃可不通大理，要听君子之言，岂可罔灭天理，一何若兹？”
(4).宁可；宁使。《敦煌变文集·丑女缘起》：“将来今日目前，见这箇弱事，乃可不要富贵，亦不藉你官职。”
徒然
(1) 仅仅如此
(2) 无缘无故;偶然
皆不徒然
(3) 枉然。白白地;不起作用
我找不到他们,徒然跑了半天
月露
月光下的露滴。 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“火云洗月露，絶壁上朝暾。” 仇兆鳌 注：“月下之露，洗出火云。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“水风轻、苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄。” 宋 陆游 《月下独行桥上》诗：“新秋未再旬，月露已浩然。” 元 袁桷 《题应德茂游吴纪事二绝》之一：“涧冻冰泉咽，松悬月露清。”
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
妍华
(1).指美艳；华丽。 北齐 卢士深 妻 崔氏 《靧面辞》：“取白雪，取红花，与儿洗面作妍华。” 唐 韦应物 《效陶彭泽》诗：“霜露悴百草，时菊独妍华。” 宋 周邦彦 《渡江云》词：“涂香晕色，盛粉饰，争作妍华。”《四库全书总目·总集一·西昆酬唱集》：“其诗宗法 唐 李商隐 ，词取妍华，而不乏兴象，效之者渐失本真。”
(2).指美丽的风光。 南朝 宋 鲍照 《采菱歌》之三：“暌阔逢暄新，悽怨值妍华。”
(3).喻青春。 唐 李峤 《东飞伯劳歌》：“庭前芳树朝夕改，空驻妍华欲谁待。” 唐 刘希夷 《江南曲》之七：“自惜妍华三五岁，已叹关山千万重。”
思虑
(1) 思索考虑
思虑周详
(2) 仔细考虑
大端
主要的部分;重要的端绪;大概
故称恶者,心之大端也。——《礼记·礼运》
今略举大端,以喻吏民。——《后汉书·隗嚣传》
五字
(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》：“説五字之文，至於二三万言。”《南史·陆厥传》：“ 约 等文皆用宫商……五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同。”
(2). 晋 郭颁 《魏晋世语》：“ 司马景王 命中书郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，经时竭思不能改，心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视，为定五字。 松 悦服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不当尔耶？’ 松 曰：‘ 钟会 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韦舍人早朝》诗：“一经传旧德，五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《谢除知制诰表》：“得以文墨侍於轩墀，五字非工，四年侍罪。”
(4).指五言诗。 五代 齐己 《秋夕书怀》诗：“平生乐道心常切，五字逢人价合高。” 金 元好问 《论诗》诗之二九：“池塘春草 谢 家春，万古千秋五字新。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧夺天工。”
雅儒
有雅德的儒者。与俗儒相对。《荀子·儒效》：“故有俗人者，有俗儒者；有雅儒者，有大儒者……以是尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒者也。” 杨倞 注：“有雅德之儒也。” 何绍基 《＜使黔草＞自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。” 王闿运 《李仁元传》：“而 仁元 彬彬雅儒，以文章称。”
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