赠宗先达半隐先生·其二

作者: 吕师濂朝代: 明代

赠宗先达半隐先生·其二原文

天半峨眉雪,从瞻地望高。

寒侵苏武节,光助吕虔刀。

六月冰如玉,千岩松作涛。

结庐尘不到,猿鹤自周遭。

诗词问答

问:赠宗先达半隐先生·其二的作者是谁?答:吕师濂
问:赠宗先达半隐先生·其二写于哪个朝代?答:明代
问:赠宗先达半隐先生·其二是什么体裁?答:五律
问:吕师濂的名句有哪些?答:吕师濂名句大全

注释

1. 五言律诗 押豪韵

参考注释

天半

高空,如在半天之上

俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》

眉雪

白如雪的眉毛。 宋 韩维 《和景仁元夕》:“诗翁怀盛事,眉雪惨霜稜。”

地望

(1). 魏 晋 以下,行九品中正制,士族大姓垄断地方选举等权力,一姓与其所在郡县相联系,称为地望。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“ 韦斌 虽生于贵门,而性颇厚质,然其地望素高,冠冕特盛。” 宋 陈亮 《又祭吕东莱文》:“惟兄天资之高,地望之最,学力之深,心事之伟,无一不具。” 清 赵翼 《题淑斋官署》诗:“粉署含香地望华,天教作吏亦清嘉。”

(2).指地理位置。 清 魏源 《圣武记》卷十二:“ 圣祖 勒铭 狼胥之山 ,其山必距 昭莫多 不远,则是以 汗山 或 肯特岭 为 狼居胥山 。準其地望,皆与古书相合。” 王国维 《观堂集林·汉郡考上》:“ 东高宛城 ,以今地望準之,当在 乐安 、 高宛 之间。” 郭沫若 《孔雀胆的故事》:“我没有到过 昆明 和 大理 ,地望和土宜对于我是一片空白。”

苏武节

指 苏武 出使 匈奴 时所持的符节。 汉武帝 天 汉 元年, 苏武 以中郎将使持节出使 匈奴 ,单于留不遣,欲其降, 武 坚贞不屈,持 汉 节牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得归,须发尽白。后以“苏武节”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正气歌》:“在 秦 张良 椎,在 汉 苏武 节。” 郁达夫 《岁暮感愤》诗:“穷塞寒浸 苏武 节,朝廷宴赐侍中貂。”

吕虔刀

三国 魏 刺史 吕虔 有一宝刀,铸工相之,以为必三公始可佩带。 虔 以赠 王祥 ; 祥 后位列三公。 祥 临终,复以刀授弟 王览 ; 览 后仕至大中大夫。事见《晋书·王览传》。后遂以“吕虔刀”为宝刀之美称。 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》:“前军 苏武 节,左将 吕虔 刀。” 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》:“天下军储一线漕,无能空佩 吕虔 刀。”

六月

《诗·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》:“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之业。《小雅》其诗云:‘王于出征,以匡王国。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王国。’此言 重耳 为君,必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》:“白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“於是竿木羣兴,风云毕会,兴六月之师,振九天之鋭。”

结庐

建筑房舍

结庐在人境。——陶潜《饮酒》

不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

猿鹤

(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》:“ 扬休 喜闲放,平居养猿鹤,玩图书,吟咏自适。” 明 刘基 《追和音上人》:“夜永星河低半树,天清猿鹤响空山。”

(2).借指隐逸之士。 清 方文 《饮从兄搢公民部》诗:“猿鹤岂无干禄意,江关只恐厌人稠。”

(3).见“ 猿鹤沙虫 ”。

周遭

周围;四周

她对周遭的环境抱着疑惧的态度

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