依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之

作者: 强至朝代: 宋代

原文

浩荡藤州老,雄文鼓大编。
声名元自重,述作许谁传。
成诵惭空久,相逢偶未缘。
承明内外相,交口誉师贤。

诗词问答

问:《依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之》的作者是谁?答:强至
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

强至依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之书法作品欣赏
依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之书法作品

参考注释

浩荡

形容水势汹涌壮阔

青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

浩荡的长江

雄文

有才气、魄力的文章

声名

名声;名誉

第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

自重

(1) 谨言慎行,尊重自己的人格

(2) 自珍自爱——常用作书简套语

(3) 机器运输工具或建筑物承重构件等本身的重量

车皮自重

作许

这般;如此。 宋 杨万里 《和赵彦德旅怀》诗:“作许生涯浑不恶,只愁我辈转须贫。” 宋 黄庭坚 《题阳关图》诗之二:“ 渭城 柳色关何事?自是行人作许悲。”

成诵

谓读书熟,能背诵。 汉 杨修 《答临淄侯笺》:“又尝亲见执事,握牘持笔,有所造作,若成诵在心,借书於手。”《宋史·刘恕传》:“ 恕 少颖悟,书过目即成诵。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“ 陈 名 芸 ,字 淑珍 ,舅氏 心余 先生女也。生而颖慧,学语时,口授《琵琶行》即能成诵。”

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

承明

(1).古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。 汉 刘向 《说苑·修文》:“守文之君之寝曰左右之路寝,谓之承明何?曰:承乎明堂之后者也。”

(2).即 承明庐 。《汉书·翼奉传》:“ 未央宫 又无 高门 、 武臺 、 麒麟 、 凤皇 、 * 、 玉堂 、 金华 之殿,独有 前殿 、 曲臺 、 渐臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗:“驂驾乘駟马,謁帝朝 承明 。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“想夜半 承明 ,留教视草,却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。

内外

在数量或时间上接近精确地;大约;近似

五十年内外

交口

(1).众口;齐声。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。” 宋 陆游 《书感》诗:“常记当年赋《子虚》,公卿交口荐 相如 。”《明史·李庆传》:“ 弋谦 以言事忤旨, 吕震 等交口詆之。” 洪深 《香稻米》第二幕:“﹝几个农妇﹞走来围住 丁老九 ,你一句她一句的交口谪骂。”

(2).对话;交谈。 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》:“今 禧 黠虏,愿如故事,令大臣与议,无屈帝尊,与虏交口。”《二刻拍案惊奇》卷九:“彼此有意,只不曾交口。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“她久已不和人们交口,因为 阿毛 的故事是早被大家厌弃了的。”

(3).口角,争吵。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五:“ 锦华 与 大文 的交口,在知道他们过去的人都觉得惊奇。”

(4).指伤口愈合。 郭沫若 《羽书集·关于华北战局所应有的认识》:“外伤化了脓或有腐烂性的疮口,当其痊愈时,总要把腐肉除尽,新肌才能顺畅地发育,患处便容易交口。”

诗文赏析


【原题】:
依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之什
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