题僧院

作者: 李涛朝代: 唐代

题僧院原文

走却坐禅客,移将不动尊。
世间颠倒事,八万四千门。

诗词问答

问:题僧院的作者是谁?答:李涛
问:题僧院写于哪个朝代?答:唐代
问:题僧院是什么体裁?答:五绝
问:李涛的名句有哪些?答:李涛名句大全

李涛题僧院书法欣赏

李涛题僧院书法作品欣赏
题僧院书法作品

全唐诗:卷870-51

参考注释

却坐

亦作“却坐”。1.谓离位。 唐 皇甫澈 《赋四相诗·礼部尚书门下侍郎平章事李岘》:“宦官既却坐,权奸亦移职。”

(2).犹静坐。 宋 叶适 《朝议大夫蒋公墓志铭》:“公既休,扃小室,繆篆郁芬,竟日却坐。”

禅客

(1).佛教语。禅家寺院,预择辩才,应白衣请说法时,使与说法者相为答问,谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗:“禪客知何在,春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗:“野市有禪客,钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回:“长老一面叫职事僧人留住众禪客,再回禪堂,自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。

不动尊

(1).佛教语。即 不动明王 。亦泛指佛菩萨。因其不为生死、烦恼所动,世间所尊,故称。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五:“官局正门里皆於中间用小木龕供佛,曰 不动尊佛 。” 宋 杨万里 《宿孔镇观雨中蛛丝》诗之三:“空中仰面却飞身,寂似 毘耶 不动尊。”

(2).银钱的俗称。 宋 陶穀 《清异录·人事》:“郎君家库里许多青铜,教做不动尊,可惜烂了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“夜与弟共发之,石池盈丈,满中皆不动尊也。” 何垠 注:“不动尊,白鏹也。”

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

颠倒

(1) 反而

好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》

(2) 又

你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。

(3) 究竟;所以

只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》

八万四千

本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。” 宋 陆游 《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有 天台 之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”

诗文赏析


全宋诗第七页又题作:《题泥水关不动尊院》
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