闻李翰林游池上有寄

闻李翰林游池上有寄原文

花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。
四面看人随画鹢，中流合乐起眠鸥。
皇恩自抱丹心报，清颂谁将白雪酬。
不为禁钟催入宿，前峰月上未回舟。

诗词问答

问：闻李翰林游池上有寄的作者是谁？答：吴融
问：闻李翰林游池上有寄写于哪个朝代？答：唐代
问：闻李翰林游池上有寄是什么体裁？答：七律
问：吴融的名句有哪些？答：吴融名句大全

全唐诗：卷684-9

参考注释

飞絮

飘飞的像棉絮一般的柳树、芦苇等的种子

落水

掉在水里,比喻堕落;指下水落入圈套。比喻参与坏事

玉署

(1).官署的美称。 南朝 梁 刘孝绰 《校书秘书省对雪咏怀》：“终朝守玉署，方夜劳石扉。”《南史·恩幸传论》：“门同玉署，家号金穴。” 宋 杨万里 《送丁子章将漕湖南》诗之三：“看渠还玉署，老我正归耕。” 王闿运 《丁文诫诔》：“光旧德而文通，宜早翔於玉署。”

(2).指玉堂。翰林院别称。 唐 吴融 《闻李翰林游池上有寄》诗：“花飞絮落水和流，玉署词臣奉詔游。” 元 邓元原 《贺圣节表》：“名叨玉署，目极璇霄。” 明 王洪 《留别孙孟博》诗：“草庐晦跡怜君老，玉署登名愧我先。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“惟 康熙 六年领侍卫内大臣一等公 索尼 ，既未与金甌之卜，亦不由玉署而来，予謚‘文忠’，实为异数。”

(3).指玉宫，道观。 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》：“若夫金臺妙境，玉署仙居。” 宋 陶穀 《清异录·兽》：“道家流书言麞、鹿、麂是玉署三牲，神仙所享，故奉道者不忌。”

词臣

旧指文学侍从之臣，如翰林之类。 唐 刘禹锡 《江令宅》诗：“ 南朝 词臣 北朝 客，归来唯见 秦淮 碧。” 明 徐光启 《疏辩》：“以翰林而兼 河南道 ，从来无此官衔；以词臣而出典兵，从来无此职掌。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》：“所谓国家的柱石，也常是柔媚的词臣，我们在 南朝 的几个末代时，可以找出这实例。”

奉诏

(1).接受皇帝的命令。《史记·吕太后本纪》：“王且亦病，不能奉詔。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“ 崇文 奉詔，进退规矩。”《玉娇梨》第十一回：“原来 吴翰林 奉詔还京，择了吉日起行。”

(2).犹称旨。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“ 敏甫 告 岐公 云：‘近有一 钱少监 子，风骨不羣，文采富赡，恐可奉詔。’”

四面

东、南、西、北四个方面,泛指周围

四面受敌

画鹢

《淮南子·本经训》：“龙舟鷁首，浮吹以娱。” 高诱 注：“鷁，大鸟也。画其像著船头，故曰鷁首。”后以“画鷁”为船的别称。 南朝 陈 陈正见 《泛舟横大江》诗：“波中画鷁涌，帆上锦花飞。” 唐 温庭筠 《昆明治水战词》：“ 滇池 海浦俱喧豗，青翰画鷁相次来。” 明 顾大典 《青衫记·蛮素邀兴》：“澄波泻影，画鷁随流转。”

中流

(1) 水流的中央;渡程中间

大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》

使船保持在中流驶行

(2) 江河的中段

长江中流

(3) 中等

合乐

谓诸乐合奏。《仪礼·乡饮酒礼》：“乃合乐。” 郑玄 注：“谓歌乐与众声俱作。” 贾公彦 疏：“谓堂上有歌瑟，堂下有笙磬合奏此诗。”《孔子家语·观乡射》：“閒歌三终，合乐三闋，工告乐备而遂出。” 宋 魏泰 《东轩笔录》卷四：“至时吏史列坐，合乐终日。”

皇恩

指皇帝给予的恩惠

皇恩浩荡

丹心

(1) 忠诚之心

一片丹心

(2) 又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹诚”、“丹慊”、“丹恳”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局”

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

白雪

(1).洁白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，犹白玉之白与？” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》：“红日照白雪，万众齐仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》：“黑云裁两鬢，白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》：“青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》：“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青’之句，莫不极口称诵，而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰，云不可割，请易繰为捲，易割为收，则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲：“白雪柳絮飞，红雨桃花坠。”

(3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》：“昔者 师旷 奏《白雪》之音，而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“扬《白雪》，发清角，理正声，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗：“此即希声曲，应和《白雪》弹。”

(4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗：“白雪篇篇丽，清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》：“青霄路在何难到，白雪才高岂易酬。” 清 陈维崧 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词：“况白雪连箱，读之气尽；红牙一曲，闻者心灰。”

(5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四：“《白雪》，调见《逃禪集》， 杨无咎 自製曲题，本赋雪，故即以‘白雪’名调。”

(6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回：“原来是三个妖魔，席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，摶砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

禁钟

宫禁中的钟。 唐 韦应物 《送汾城王主簿》诗：“禁鐘春雨细，宫树野烟和。” 唐 白居易 《中书夜直梦忠州》诗：“禁鐘惊睡觉，唯不上东楼。”

入宿

入宫值宿。 宋 欧阳修 《时论·原弊》：“今卫兵入宿，不自持被而使人持之，禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。”

月上

(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。

(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”

回舟

犹回船。 南朝 齐 谢朓 《新治北窗和何从事诗》：“迴舟方在辰，何以慰延颈。” 唐 包何 《婺州留别邓使君》诗：“迴舟映沙屿，未远剩相思。”