萤火

作者:赵蕃 朝代:宋代

萤火原文

浑忘生朽腐,直拟暮光辉。
解烛书帷静,能添列宿稀。
当风方自表,带雨忽成微。
变灭无多理,荣枯会一归。

诗词问答

问:萤火的作者是谁?答:赵蕃
问:萤火写于哪个朝代?答:宋代
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赵蕃萤火书法欣赏

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萤火书法作品

参考注释

朽腐

腐坏

这破庙门都朽腐了

光辉

光明,灿烂

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

书帷

书斋的帷帐。借指书斋。 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“开兹縹帙,散此縚绳。永对翫于书帷,长循环于纤手。” 宋 柳永 《佳人醉》词:“正月华如水……冷浸书帷梦断,却披衣重起。” 明 高启 《题天池石辟图》诗:“乃知别有缩地术,坐移胜景来书帷。”

列宿

众星宿。特指二十八宿。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“指列宿以白情兮,诉五帝以置词。” 王逸 注:“言己愿后指语二十八宿,以列己清白之情。”《淮南子·天文训》:“荧惑常以十月入太微,受制而出行列宿。” 宋 方凤 《物异考·金石异》:“ 魏明帝 青龙 中,水涌寳石负图,象如灵龟,有石马七随之,上有列宿鸟兽之形。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·妙峰山》:“人烟辐輳,车马喧闐,夜间灯火之繁,灿如列宿。”

当风

(1).正对着风。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“当风卧湿,而谢罪於灵祇;饮食失节,而委祸於鬼魅。” 唐 陆龟蒙 《春思》诗之二:“ 江 南酒熟清明天,高高緑旆当风悬。” 田汉 《洪水》第一幕:“天气一天天凉了,这儿又当风,你们怎么受得了呢。”

(2).挡得住风。喻敢于迎战。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“打脊贼徒每怎敢反国家!怕更有当风的快出马。” 凌景埏 校注:“当风的,挡得住风的,敢於出头交锋的。”

自表

(1).自示其独特别致。《庄子·天下》:“﹝ 宋鈃 尹文 ﹞作 华山 之冠以自表。”《后汉书·崔駰传》:“叫呼衒鬻,县旌自表,非 随 和 之宝也。”《新唐书·李晟传》:“ 晟 每与贼战,必锦裘绣帽自表,指顾阵前。”

(2).自上奏章;自己上表呈请。《资治通鉴·汉灵帝建宁二年》:“侍御史 蜀郡 景毅 子 顾 为 膺 门徒,未有録牒,不及於谴。 毅 慨然曰:‘本谓 膺 贤,遣子师之,岂可以漏脱名籍,苟安而已!’遂自表免归。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 亮 自表 后主 曰:‘ 成都 有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有餘饶。’” 晋 葛洪 《<抱朴子·外篇>自叙》:“ 侯 ( 葛浦庐 )曰:‘弟与我同冒矢石,疮痍周身,伤失右眼,不得尺寸之报,吾乃重金累紫,何心以安?’乃自表乞转封於弟。”

变灭

变化幻灭。 宋 苏轼 《答廖明略书》之一:“老朽欲屏归田里,犹或得见,蜂蚁之微,寻以变灭,终不足道。” 明 方孝孺 《赠郑显则序》:“至於鬼燐之变灭,不可以理推其跡,虽似乎奇而其为明也微矣。” 庞树柏 《木渎寓楼晚眺》诗:“乃知天地间,变灭无定理。”

无多

没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入无多俸,须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗:“乱后还家庆更生,无多日月復成行。”

荣枯

(1).草木茂盛与枯萎。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗:“孰知寒暑积,僶俛见荣枯。” 唐 温庭筠 《题端正树》诗:“草木荣枯似人事,緑阴寂寞 汉 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》:“结死生之约,同荣枯之计。” 唐 钱起 《初至京口示诸弟》诗:“兄弟得相见,荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回:“人世的荣枯,仕途的得失,终属难定。” 廖仲恺 《如此江山·题白云远眺图》词:“苍茫眼底,有多少荣枯,沧桑人事?”

一归

(1).归来或往来一次。《吕氏春秋·报更》:“寡人之国小,不足以留客,虽游,然岂必遇哉?客或不遇,请为寡人而一归也。”《新唐书·何蕃传》:“事父母孝,学太学,岁一归。” 唐 刘沧 《赠颛顼山人》诗:“ 洛阳 紫陌几曾醉, 少室 白云时一归。”

(2).犹言同归。《文选·陆机<演连珠>》:“臣闻性之所期,贵贱同量;理之所极,卑高一归。” 李善 注:“言物虽贵贱殊流,高卑异级,至其极也,殊涂共归。” 晋 郭璞 《山海经图赞·誉石》:“誉石杀鼠,蚕食而肥,物性虽反,齐之一归。”

(3).谓逝去。 唐 徐夤 《鹤诗》:“閬苑瑶臺岁月长,一归华表好增伤。” 宋 苏轼 《王复秀才所居双桧》诗:“青盖一归无觅处,只留双檜待昇平。”

(4).珠算上单位除法练习之一。参见“ 归除 ”。

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