偈一百二十首·其四十四原文
宗门标致久凄凉，佛鉴山头又坐亡。
昨夜灯前即屈指，不知谁解整颓纲。
诗词问答
问：偈一百二十首·其四十四的作者是谁？答：释怀深
问：偈一百二十首·其四十四写于哪个朝代？答：宋代
问：释怀深的名句有哪些？答：释怀深名句大全
注释
1. 押阳韵
参考注释
宗门
(1).宗族；同族。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“今车骑将军 騭 等虽怀敬顺之志，而宗门广大，姻戚不少，宾客姦猾，多干禁宪。其明加检勑，勿相容护。”《后汉书·崔駰传》：“ 建武 初，朝廷多荐言之者， 幽州 刺史又举 篆 贤良。 篆 自以宗门受 莽 伪宠，慙愧 汉 朝，遂辞归不仕。”
(2).佛教语。禅宗的自称，而称其他各宗为“教门”。 前蜀 贯休 《春送禅师归闽中》诗：“大化宗门闢，孤禪海树凉。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“余偶论 唐 宋 大家七言歌行，譬之宗门， 李 杜 如来禪， 苏 黄 祖师禪。”
(3).指本门教派。 唐 张九龄 《请御注道德经及疏施行状》：“天旨玄远，圣义发明，词约而理丰，文省而事愜，上足以播玄元之至化，下足以阐来代之宗门。”
标致
外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的
标致的面孔
凄凉
(1) 孤寂冷落
夜景凄凉
(2) 悲凉
字字凄凉
山头
(1) 山的顶部
(2) 山峰
(3) 比喻独占一方的宗派
拉山头
坐亡
(1).坐化。 唐 颜真卿 《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》：“德本无累，道心有常，寔曰形解，孰云坐亡。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“ 了公 八年冬十月坐亡，色身不坏。”参见“ 坐化 ”。
(2).坐忘。亡，通“ 忘 ”。 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“息乱归禪定，存神入坐亡。”参见“ 坐忘 ”。
昨夜
(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”
屈指
弯着指头计数
屈指一算,离家已经十五年了
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。颓纲
衰败的纲纪。《文选·陆云＜大将军宴会被命作此诗＞之四》：“頽纲既振，品物咸秩。” 刘良 注：“振，整也。言頽落纲纪既整，品物皆有次序。” 唐 李白 《明堂赋》：“廓区宇以立极，缀苍顥之頽纲。” 王琦 注：“《穀梁传疏》：上下无序，纲纪頽坏，故曰頽纲。” 唐 杨士勋 《＜穀梁传＞序》：“拯頽纲以继三五，鼓芳风以扇游尘。”
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