十六观经颂下品下生

作者:释遵式 朝代:宋代

十六观经颂下品下生原文

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。
临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。

诗词问答

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释遵式十六观经颂下品下生书法欣赏

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十六观经颂下品下生书法作品

参考注释

五逆

见“ 五逆罪 ”。

十恶

(1).封建时代刑律所定的十种大罪。《隋书·刑法志》:“﹝ 开皇 元年﹞更定《新律》……又置十恶之条,多採 后齐 之制,而颇有损益。一曰谋反,二曰谋大逆,三曰谋叛,四曰恶逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不义,十曰内乱。犯十恶及故 * 狱成者,虽会赦,犹除名。” 唐 长孙无忌 《唐律疏议·名例一·十恶》:“ 周 齐 虽具十条之名,而无十恶之目。 开皇 创制,始备此科……自 武德 以来,仍遵 开皇 ,无所损益。” 元 李行道 《灰阑记》第二折:“你药杀亲夫,这是十恶大罪哩。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程摺》:“近復将不供兴贩姓名者,由杖加徒,已属从重,若逕坐死罪,是与十恶无所区别。”

(2).佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。《南齐书·高逸传论》:“今则十恶所坠,及五无间,刀树劒山,焦汤猛火,造受自貽,罔或差贰。”《敦煌变文集·目莲救母变文》:“阿娘生时不修福,十恶十惩皆具足。”参阅《法苑珠林》卷一○六。

地狱

(1) 某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相对

(2)

(3) 比喻受苦受难的地方

(4) 黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方

临终

人即将死亡

临终嘱咐

弥陀

阿弥陀佛的略称。佛教指西方极乐世界中最大的佛

决定

决定的事项

传达上级的决定

超生

(1) 佛教指人死后灵魂投生为人

(2) 开脱

笔下超生

(3) 宽容

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