颂古十六首

作者: 释道宁朝代: 宋代

颂古十六首原文

诸佛非道父非亲,格外殷勤强指陈。
朕兆未分全体露,不知谁识个中人。

诗词问答

问:颂古十六首的作者是谁?答:释道宁
问:颂古十六首写于哪个朝代?答:宋代
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释道宁颂古十六首书法欣赏

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颂古十六首书法作品

参考注释

非道

(1).不合道义;不正当的手段。《书·太甲下》:“有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。” 孔 传:“人以言咈违汝心,必以道义,求其意,勿拒逆之;逊,顺也。言顺汝心,必以非道察之,勿以自臧。” 宋 储泳 《祛疑说》:“君子可欺以其方,难罔以非其道,惟达理者不受非道之欺。”

(2).不恰当;不适宜。《韩非子·奸劫弑臣》:“处非道之位,被众口之譖,溺於当世之言,而欲当严天子而求安,几不亦难哉!”

(3).非常事故,变故。《太平广记》卷一一五引 唐 戴孚 《广异记·王乙》:“洎夜秉烛,其从悉已大酣,乙虑有非道,默坐念咒。”

格外

(1) 超出常规常态之外

格外壮丽

马走在花海中,显得格外矫健。——《天山景物记》

(2) 比原来更多、更大量或更长时间

格外亲热

(3) 另外;额外

我分这件果实还得格外雇上个听差的给扛着不成?——王希坚《迎春曲》

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

指陈

指明和陈述。《后汉书·桓帝纪》:“又命列侯……郎官各上封事,指陈得失。” 唐 白居易 《三教论衡·问道士》:“谁为此经?谁得此道?将明事验,幸为指陈!” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“今政令得失安在,虽朕过失,指陈可也。” 孙中山 《上李鸿章书》:“每欲以管见所知,指陈时事,上诸当道,以备芻蕘之采。”

朕兆

征兆;预兆。《文选·左思<魏都赋>》“兆朕振古” 李善 注引《淮南子》:“欲与物接,而未成朕兆者也。” 唐 温岐 《再生桧赋》:“穷胜负於朕兆,慕休祥於邦国。”《宋史·杨大全传》:“事有几微於朕兆者,可諫陛下乎?” 明 高攀龙 《讲义·知及之》:“此两者之分, 孟子 於 夫子 微见朕兆, 陆子 於 朱子 遂成异同。” 叶圣陶 《潘先生在难中》三:“最难堪的,自然是妻儿远离,而且不通消息,而且似乎有永远难通的朕兆。”

全体

(1) 整个身体

全体炙之

(2) 指事物的全部

全体工作人员

全体演员

(3) 指某一集体中的全部人员

影响全体

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

个中人

此中人

平生自是个中人,欲问渔舟便写真。——苏轼《李颀画山见寄》

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