次韵魏知元原文
青楼琴客信超俗，俗外客子幸临辱。定知略眼岁寒枝，肯负平生白头曲。
雌凰雄凤副所求，和鸣之乐方未休。
暗香疎影春借力，更看青子骈枝头。
诗词问答
问：次韵魏知元的作者是谁？答：陈造
问：次韵魏知元写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
参考注释
青楼
(1) 妓女被指定居住和卖淫的场所
青楼梦好。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 指显贵人家的精致楼房
超俗
(1).避开世俗；脱离尘世。 汉 王逸 《九思·守志》：“攄羽翮兮超俗，游陶遨兮养神。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“始悟超俗之理，非庸琐所见矣。” 宋 范成大 《次韵李子永见访》之一：“混俗休超俗，居家似出家。”
(2).出众；超越凡俗。《歧路灯》第七回：“ 东宿 看见两箇学生品貌超俗，早已喜不自胜。” 严复 《救亡决论》：“超俗之士，厌制艺则治古文词；恶试律则为古今体。”
客子
旅居异乡的人
不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》
幸临
敬辞。犹惠临，光临。 汉 司马相如 《长门赋》：“脩薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。”《汉书·灌夫传》：“将军乃肯幸临况 魏其侯 ， 夫 安敢以服为解？” 汉 刘向 《列女传·楚老莱妻》：“寡人愚陋，独守宗庙，愿先生幸临之。”
知略
智慧与谋略。《汉书·伍被传》：“ 蓼太子 知略不世出，非常人也。”《汉书·杨恽传》：“其友人 安定 太守 西河 孙会宗 ，知略士也。”
岁寒
一年中的寒冷季节,深冬
余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》
生白
生出光明。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。” 陆德明 释文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司马 云：‘室比喻心。心能空虚则纯白独生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫题新诗·忘筌亭》：“只开新户牖，不改旧风烟。虚室閒生白，高情澹入玄。”一说，谓产生纯洁的道心。《淮南子·俶真训》：“是故虚室生白，吉祥止也。” 高诱 注：“虚，心也；室，身也；白，道也。能虚其心以生於道。道性无欲，吉祥来止舍也。”
和鸣
(1).互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣。” 唐 元稹 《雉媒》诗：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。” 明 孙仁孺 《东郭记·为衣服》：“鶼鶼，叹和鸣未久，分飞荏苒。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》：“鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐。”
(2).《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’” 杨伯峻 注：“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教歛翠啼红。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鸣。”
乐方
音乐的法度。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“动朱唇，紆清阳，亢音高歌为乐方。” 李善 注：“ 杜预 《左氏传》注曰：‘方，法也。’” 三国 魏 曹丕 《善哉行·有美篇》：“知音识曲，善为乐方。”
娱乐方式。 三国 魏 曹植 《斗鸡》诗：“主人寂无为，众宾进乐方。长筵坐戏客，鬭鸡观閒房。”
暗香
梅花的代称
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》
借力
借用其力。《韩非子·五蠹》：“故羣臣之言外事者，非有分於从衡之党，则有仇讎之忠，而借力於国也。”《史记·伍子胥列传》：“不如奔他国，借力以雪父之耻。”《水浒传》第七四回：“﹝ 燕青 ﹞把 任原 直托将起来，头重脚轻，借力便旋，五旋旋到献台边，叫一声：‘下去！’”
看青
守护未成熟的庄稼。 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》：“地主们开始破坏庄稼……武委会的人们，夜晚背上枪，到地里看青。” 茹志鹃 《高高的白杨树·澄河边上》：“他们看见不远的田野中央，孤零零地有一所看青人的矮草房，别的什么也没有。”
骈枝
骈拇枝指,当大拇指与食指相连时,大拇指或无名指旁所长出来的一个多余的手指;比喻多余无用的东西
骈枝组织
公众号
0
纠错
