闲吟四首

作者: 邵雍朝代: 宋代

闲吟四首原文

欲有一瓢乐,曾无二顷田。
丹诚未贯日,白发已华颠。
云意寒尤淡,松心老益坚。
年来疏懒甚,时忆旧林泉。

诗词问答

问:闲吟四首的作者是谁?答:邵雍
问:闲吟四首写于哪个朝代?答:宋代
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邵雍闲吟四首书法欣赏

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闲吟四首书法作品

参考注释

一瓢

《论语·雍也》:“贤哉, 回 也!一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。 宋 王禹偁 《滁上谪居》诗之三:“巧宦或五鼎,甘贫唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈张元礼》诗:“駟马交游从此少,一瓢生事不胜空。”参见“ 一簞一瓢 ”。

无二

(1).谓没有异心。《左传·僖公十五年》:“必报德,有死无二。”

(2).独一无二。《史记·淮阴侯列传》:“﹝足下﹞诛 成安君 ,徇 赵 ,脇燕,定 齐 ,南摧 楚 人之兵二十万,东杀 龙且 ,西乡以报,此所谓功无二於天下,而略不世出者也。”《汉书·谷永传》:“将军履上将之位,食膏腴之都,任 周召 之职,拥天下之枢,可谓富贵之极,人臣无二。” 汉 王充 《论衡·恢国》:“前世龙见不双,芝生无二,甘露一降。”

(3).没有两样,相同。《二刻拍案惊奇》卷四:“两个秀才情知是他父亲被害了……次日到街上往来察听,三三两两几处説来,一般无二。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“諦视布灰之处,手迹足迹,宛然与生时无二。”

丹诚

赤诚的心。《三国志·魏志·陈思王植传》:“承答圣问,拾遗左右,乃臣丹诚之至愿,不离於梦想者也。” 唐 元稹 《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯。” 明 冯梦龙 《山歌·葵花》:“姐儿好像蜀葵能,胸中一片是丹诚。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“ 徐东海 乾学 ,为司寇时,人赠以联云:‘万方玉帛朝 东海 ,一点丹诚向北辰。’”

贯日

(1).积日;累日。《荀子·王霸》:“若夫贯日而治详,一日而曲列之。” 杨倞 注:“贯日,积日也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“ 王逸 注《离骚》云:‘贯,累也。’言以累日之治而辨之於一日也。”

(2).遮蔽太阳;干犯太阳。古人常以之为君王蒙难或精诚感天的天象。《战国策·魏策四》:“夫 专诸 之刺 王僚 也,彗星袭月; 聂政 之刺 韩傀 也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者 荆軻 慕 燕丹 之义,白虹贯日,太子畏之。” 裴駰 集解:“ 应劭 曰:精诚感天,白虹为之贯日也。 如淳 曰:白虹,兵象。日为君。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》:“蒙轮挟輈之士,壮气凌空;拔山扛鼎之夫,雄心贯日。” 元 王恽 《经史总帅战处》诗:“千年带礪河山誓,输与 汾阳 贯日诚。” 柳亚子 《哭龚铁铮烈士》诗:“成败空天问,精诚贯日明。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

华颠

白头。指年老。《后汉书·崔駰传》:“ 唐且 华颠以悟 秦 , 甘罗 童牙而报 赵 。” 唐 卢肇 《被谪连州》诗:“黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。” 清 赵翼 《接张廉船书寄答》诗:“欲作报章无别语,相期健饭到华颠。” 鲁迅 《集外集拾遗·<哀范君三章>之一》:“华颠萎寥落,白眼看鸡虫。”

松心

不提心;心里没有牵挂

儿子工作后,母亲松心多了

疏懒

亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懒”。亦作“疎嬾”。1.懒散。《北齐书·李绘传》:“下官肤体疏嬾,手足迟钝,不能逐飞追走,远事佞人。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》:“此间疎懒成性,日在池塘,或至欢醉。” 明 刘基 《松叶酒歌寄梁安宅》:“我生疎嬾无所能,瘦皮黏骨危崚嶒。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“我知道他疏懒,本不以杳无消息为奇,但有时也颇怨他不给一点消息。”

(2).松懈;懈怠。《初刻拍案惊奇》卷十七:“后来 少卿 已没, 道元 袭了父任,出仕在外,官府事体烦多,把那奉真香火之敬,渐渐疎懒。”《红楼梦》第二三回:“你日日在外游嬉,渐次疏懒了工课。”

旧林

指禽鸟往日栖息之所。也比喻故乡。 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗:“孤兽思故藪,离鸟悲旧林。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“羈鸟恋旧林,池鱼思故渊。” 唐 张说 《和魏仆射还乡》:“富贵还乡国,光华满旧林。” 唐 李白 《留别王司马嵩》诗:“愿一佐明主,功成还旧林。”

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