五君子歌再叠旧韵题钱维城画

作者: 乾隆朝代: 清代

原文

一桂花卉本专家,进于山水参真性。

维城山水已擅场,俾兼花卉讵奚病。

要之涉笔总末事,贵乎得神聊适兴。

五君子图创衡翁,风人寓意传毛郑。

张初邹继今则钱,艺苑联芳叔仲孟。

譬若竹林咏五君,山王被斥识果正。

贞虚苍信及幽芳,人如此宁不明政。

诗词问答

问:《五君子歌再叠旧韵题钱维城画》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第十一部 出处:御制诗二集卷八十五

2. 初仿此图若霭实首被命见旧集

参考注释

花卉

即花草。卉是百草的总称

专家

在学术、技艺等方面有专门技能或专业知识的人

尊重专家的意见

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

真性

(1) 真的

真性近视

(2) 本性;天性

颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明· 李贽《答马历山书》

维城

(1).连城以卫国。《诗·大雅·板》:“怀德维寧,宗子维城。”《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦传赞》:“ 襄賁 励德,维城 燕 北。仁能洽下,忠以卫国。”《文选·干宝<晋纪总论>》:“宗子无维城之助,而 閼伯 、 实沉 之郤岁构。” 张铣 注:“维,连也,言宗子连城封之,以助京室也。”《旧唐书·昭宗纪上》:“丙辰, 韩建 上表,请封拜皇太子、亲王,以为维城之计。” 清 昭槤 《啸亭杂录·宗室小考》:“故宗室无不諳习弓马、 清 语,以备维城之选焉。”

(2).借指皇子或皇室宗族。《后汉书·孝明八王传赞》:“ 孝明 传胤,维城八国。” 唐 无可 《送李长吉之任东井》诗:“家世维城后,官资宰邑初。”《资治通鉴·魏明帝景初三年》:“ 孙盛 论曰:‘……然不思建德垂风,不固维城之基,至使大权偏据,社稷无卫,悲夫!’” 胡三省 注:“此言帝猜忌宗室,以亡 魏 。”

擅场

压倒全场。指技艺高超出众

画手看前辈,吴生远擅场。—— 唐· 杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

要之

表示下文是总括性的话;要而言之;总之

涉笔

动笔;着笔

据案涉笔,拥文墨之纷纭。——李绍??《永兴提刑谢到任启》

涉笔成趣

末事

(1).非关根本之事;小事。《荀子·议兵》:“凡在大王,将率末事也。”《旧唐书·柳公绰传》:“立身以孝悌为基,以恭默为本,以畏怯为务,以勤俭为法,以交结为末事,以气义为凶人。” 宋 欧阳修 《答陕西安抚使范龙图辞辟命书》:“军书奏记一末事耳,有不待 脩 而堪者矣。”《红楼梦》第四八回:“ 薛姨妈 听了虽是欢喜,但又恐他在外生事,花了本钱倒是末事,因此不命他去。”

(2).古指商业和手工业。《商君书·外内》:“末事不禁,则技巧之人利。” 唐 张九龄 《侯使石头驿楼》诗:“渔商多末事,耕稼少良畴。”

(3).犹言馀事。《隋书·经籍志二》:“因其事类,相继而作者甚众,名目转广,而又杂以虚诞怪妄之説。推其本源,盖亦史官之末事也。”

得神

(1).谓得到神灵(降临)。《左传·庄公三十二年》:“国之将兴,明神降之,监其德也;将亡,神又降之,观其恶也。故有得神以兴,亦有以亡。”《后汉书·杨赐传》:“或得神者昌,或得神者亡。”

(2).谓得其神韵,形容逼真。《红楼梦》第十九回:“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人,画的很得神。”

(3).犹得意。 洪深 《五奎桥》第一幕:“ 大保 甚为得神。”

(4).中医学名词。谓有神气。《素问·移精变气论》:“得神者昌,失神者亡。” 吴崑 注:“神者,心主所藏,以为君主……若心主明,十二官守位禀命,谓之得神,如此养生则昌而寿。”

适兴

犹遣兴。《二刻拍案惊奇》:“偶与朋友辈适兴閒步,容或有之,并无越礼之事。” 清 陈梦雷 《涌泉寺》诗:“俗客少过偏适兴,老僧静对更忘言。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

风人

(1).指古代采集民歌风俗等以观民风的官员。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“自王泽殄竭,风人輟采。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“ 周 室寖衰,风人輟采;故曰:‘王者之迹熄而诗亡。’”

(2).诗人。《文选·曹植<求通亲亲表>》:“是以雍雍穆穆,风人咏之。” 吕延济 注:“风人,诗人也。” 宋 苏轼 《谢惠生日诗启》之二:“伏蒙某官,以某生辰,特貽佳什。允也风人之作,灿然华袞之荣。” 清 张维屏 《三元里》诗:“ 魏絳 和戎且解忧,风人慷慨赋同仇。”

(3).见“ 风人体 ”。

寓意

寄托或蕴含的意旨或意思

寓意深远

毛郑

汉 代《诗经》学者大、小 毛公 及 郑玄 的并称。 唐 陆德明 《经典释文·序录》:“ 晋 豫州 刺史 孙毓 为《诗评》,评 毛 郑 、 王肃 三家同异。”参见“ 毛诗 ”、“ 毛传 ”。

艺苑

(1) 艺术和文学的领域;泛指文艺界

艺苑新葩

(2) 文学艺术会合集中的地方;图书文物荟聚的地方

叔仲

复姓。 春秋 时有 叔仲惠伯 。见《国语·鲁语下》。

譬若

譬如

譬若锥之处囊中,其末立见。——《史记·平原君虞卿列传》

譬若以肉投馁虎。——《史记·魏公子列传》

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

五君

指 魏 晋 时名士 阮籍 、 嵇康 、 刘伶 、 阮咸 、 向秀 。 南朝 宋 颜延之 因贬官 永嘉 太守,怨愤而作《五君咏》以自况。五君皆“竹林七贤”人物。“七贤”中惟 山涛 王戎 二人显达,故 延之 弃而咏。 宋 熊与龢 《木平饲龙亭次韵方巨山》:“由来清调须吾辈,幸不 山 王 愧五君。”

山王

(1). 晋 山涛 和 王戎 的并称。 南朝 宋 颜延之 作《五君咏》,述竹林七贤,以 山涛 、 王戎 显贵而不予列入。见《宋书·颜延之传》。 唐 李德裕 《仆射相公偶话旧唱和诗凄然怀旧辄献此诗》:“ 延年 如有作,应不用 山 王 。” 宋 梅尧臣 《依韵四和正仲》:“ 嵇 阮 当时无俗虑, 山 王 虽贵亦能陪。” 元 熊与龢 《木平饲龙亭次韵方巨山》:“由来清调须吾辈,幸不 山 王 愧五君。”

(2).旧指瑶族头领。 元 无名氏 《招捕总录》:“ 延祐 三年三月, 德庆路 猺 蛮叛,既而令山主 五世禄 、山王 李伯达 招降 圆麻山 猺 人 盘郎梗 、 盘古缀 、 王穷肠 等出官。”

(3).指老虎。《小五义》第六一回:“ 卢珍 説:‘急速找树,不然山王一到,就没处躲避了。’……正説话间,就见那只猛兽走动,蹿山跳涧,直奔前来了。”

(4).指山神。《五灯会元·临济宗·护圣居静禅师》:“颯颯清风来入室,山王土地暗中忙。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》:“[外扮山神上]……土地何在?[末扮土地上]禀上山王,有何分付?”

(5).佛教语。最高的山。《佛说无量寿经》卷五:“智慧如大海,三昧如山王。” 唐 李华 《东都圣禅寺无畏三藏碑》:“灌顶在昔,声闻现今,山王高妙,海月圆深。”

贞虚

(1).谓清冷柔弱。 晋 周祗 《月赋》:“其状也,气融洁而昭远,质明润而贞虚,弱不废照,清不激污。”

(2).道教语。谓修道。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“ 紫阳 乃戏言:大族贞虚其中,凌云者理非一人。”

幽芳

(1).清香。亦指香花。 唐 张九龄 《南还赠京都旧僚》诗:“欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。” 唐 李商隐 《赠从兄阆之》诗:“城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》:“日与 滁 人仰而望山,俯而听泉,掇幽芳而荫乔木。” 朱丹 《高加索大道上》诗:“泉水在山谷里鸣唱,野花放散着幽芳。”

(2).比喻高洁的德行。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》:“惧老且死,不能振幽芳,昭遗绪,岂惟不肖又抱不孝之罪以殞!”

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

明政

清明的政治。 汉 王粲 《从军诗》之一:“外参时明政,内不废家私。”

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