诣斋宫作·其二原文
谒坛视濯典依前，欣睹翚飞重焕然。
申命秩宗稽古义，新题宝额号祈年。
诗词问答
问：诣斋宫作·其二的作者是谁？答：乾隆
问：诣斋宫作·其二写于哪个朝代？答：清代
问：诣斋宫作·其二是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押先韵 出处：御制诗二集卷三十八
2. 殿仍前明之旧瓦用青黄绿三色颜曰大享殿皆于义未当乾隆十六年重加修葺易用纯青命礼臣考正题为用纪祈年殿时始竣工其事
参考注释
视濯
古代祭祀时照料洗濯祭器，谓之“视濯”。《礼记·丧服小记》：“练筮日筮尸视濯。” 郑玄 注：“濯，谓溉祭器也。” 孔颖达 疏：“视濯者，谓视小祥之祭器，祭器须絜而视其洗濯也。”《后汉书·百官志一》：“凡郊祀之事，掌省牲视濯，大丧则掌奉安梓宫。” 南朝 齐 谢朓 《为王敬则谢会稽太守启》：“视濯献牲，鞠躬郊庙。”
依前
照旧；仍旧。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》“尤忌捋心”原注：“捋心则科茹不长，更须依法烧之，则依前茂矣。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“不能别立规模，依前还请攻讨。” 宋 张先 《南乡子·中秋不见月》词：“今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。”《水浒传》第二一回：“那婆娘復翻身转又上楼去，依前倒在牀上。”
翚飞
《诗·小雅·斯干》：“如翬斯飞。” 朱熹 集传：“其簷阿华采而轩翔，如翬之飞而矫其翼也。”后因以“翬飞”形容宫室的高峻壮丽。 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》：“丹刻翬飞，轮奂离立。” 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍釐国》：“层臺轮奂，重阁翬飞，僧众清肃，并学大乘。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“真君殿前有大楼，曰 玉华 ，翬飞轮奂，极土木之胜。”按，此种屋翼檐角向上的建筑形式，俗称“飞檐”，近代建筑学称“翚飞式”，为我国古代所特创。
焕然
(1).光明貌。 汉 司马相如 《大人赋》：“焕然雾除，霍然云消。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“其母两眼焕然见物。”
(2).光彩貌。 晋 江统 《谏愍怀太子书》：“殿下之美，焕然光明。” 唐 白行简 《李娃传》：“幃幙帘榻，焕然夺目。” 宋 叶适 《丁君墓志铭》：“而穷村陋墅，焕然为王侯贵人幽奇闲丽之境。”
(3).明显貌。《三国志·蜀志·夏侯尚传》：“行有大小，比有高下，则所任之流，亦焕然明别矣。” 宋 范仲淹 《＜赋林衡鉴＞序》：“或规戒人事，焕然可警，鏘乎在闻。”
申命
(1).重申教命；再命。《易·巽》：“重巽以申命。” 孙星衍 集解引 陆绩 曰：“巽为命令。重命令者，欲丁寧也。” 高亨 注：“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰：‘重巽以申命。’”
(2).任命。《三国志·魏志·王朗传》：“是以 唐 虞 之设官分职，申命公卿，各以其事，然后惟 龙 为纳言，犹今尚书也。”
(3).命令。 唐 李白 《比干碑》：“申命郡县，封坟葺祠。” 唐 柳宗元 《终南山祠堂碑》：“皇帝使中謁者，祷于 终南山 ，申命 京兆 尹 韩府君 ，祗飭祀事，考视祠制。”
(4).指发布命令。《觚賸·序赋创格》引 清 陈鹤容 《＜当泣草＞序》：“ 巫咸 申命， 詹尹 陈辞。”
秩宗
古代掌宗庙祭祀的官。《书·舜典》：“咨 伯 ，汝作秩宗。” 唐 陈子昂 《唐故袁州参军妻张氏墓志铭》：“天人之礼，位掌於秩宗；侯伯之尊，宠优於露冕。”《随园诗话补遗》卷五引 清 钱林 《题孟庙》诗：“秩宗昭祀典，庙貌仰觚稜。”
古义
(1).古人立身行事的道理。《诗·郑风·女曰鸡鸣序》：“陈古义，以刺今不説德而好色也。” 孔颖达 疏：“陈古之贤士好德不好色之义。” 宋 苏轼 《孔毅父妻挽词》：“高风相宾友，古义仍兄弟。”
(2).古书的义理。《史记·酷吏列传》：“ 汤 决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史，亭疑法。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“古义弘深，圣问奥远，非臣所能详尽。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“大都君臣借天象傅古义，以交相儆也。”
(3).古人对经籍的传统解释。《汉书·儒林传·丁宽》：“ 宽 至 雒阳 ，復从 周王孙 受古义，号《周氏传》。”
(4).文字词汇的古代意义。 杨树达 《＜古声韵讨论集＞序》：“读书必求其义，而古义寓於古音；以今音求古义，犹适 燕 代 而南其辕也。”
新题
诗文的新题目。 唐 李商隐 《细雨成咏献尚书河东公》：“府公能入咏，聊且续新题。” 宋 范成大 《送郭明复寺丞守蜀州》诗：“潭潭相业堂，新题我所刊。”
祈年
向神灵祈求丰年
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