送戚县尉之会稽原文
越乡船样小如梭，妇女牵船唱越歌。
秦望山宜篷底看，贺家湖向镜中过。
青袍作尉登临遍，彩笔题诗感慨多。
况是右军遗迹在，未须射鸭且笼鹅。
诗词问答
问：送戚县尉之会稽的作者是谁？答：李昱
问：送戚县尉之会稽写于哪个朝代？答：元代
问：送戚县尉之会稽是什么体裁？答：七律
问：李昱的名句有哪些？答：李昱名句大全
注释
1. 七言律诗 押歌韵
参考注释
越乡
远离故乡。《左传·襄公十五年》：“小人怀璧，不可以越乡。” 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“谁令乏古节，貽此越乡忧。” 唐 王勃 《他乡叙兴》诗：“边城琴酒处，俱是越乡人。” 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗之一：“孰知为郡乐，莫作越乡忧。”
妇女
成年女子的统称
牵船
(1).负纤引船前行。《太平御览》卷四六六引 晋 裴启 《语林》：“ 刘道真 遭乱，於河侧自牵船，见一老嫗採穭， 刘 谓之曰：‘女子何不调机利杼而採穭？’女答曰：‘丈夫何不跨马挥鞭而牵船？’”
(2).用纤引的船。 清 吴伟业 《打水词》：“帆檣山齐排浪进，牵船百丈声如雷。”
望山
古弩上的瞄准器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“予顷年在 海州 ，人家穿地得一弩机，其望山甚长，望山之侧为小距，如尺之有分寸。原其意，以目注鏃端，以望山之度拟之，準其高下，正用算家勾股法也。”
篷底
谓船篷之下。指船舱。 唐 杜牧 《独酌》诗：“何如钓船雨？篷底睡秋江。” 唐 杜荀鹤 《溪兴》诗：“山雨溪风卷钓丝，瓦甌篷底独斟时。”
贺家湖
镜湖 的别称。 贺知章 退隐乡里后， 唐玄宗 曾诏赐 镜湖 剡川 一曲，故称。 宋 晁补之 《水龙吟·别吴兴至松江作》词：“一似君恩赐与， 贺家湖 、千峯凝翠。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“ 会稽 镜湖 之东，地名 东关 ，有 天花寺 。 吕文靖 尝题诗云：‘ 贺家湖 上 天花寺 ，一一轩牕向水开。不用闭门防俗客，爱閒能有几人来？’”亦称“ 贺老湖 ”、“ 贺公湖 ”。 宋 沉辽 《寄陆九》诗：“ 贺老湖 边春水生，野阳浮动北风轻。” 宋 刘克庄 《念奴娇·七月望夕观月》词：“ 董相 林荒， 贺公 湖在，俯仰成陈迹。”
青袍
(1).青色的袍子。《古诗》：“青袍似春草，长条随风舒。” 南朝 梁 何逊 《与苏九德别》诗：“春草似青袍，秋月如团扇。” 唐 杜甫 《渡江》诗：“渚花张素锦，汀草乱青袍。”
(2).比喻包围在树干上的苔藓。 元 明本 《苔梅》诗：“玉堂试看青袍客，莫忘 江 南有白衣。”按，苔梅，谓枝干上生有苔藓之梅。
(3).学子所穿之服。亦借指学子。 唐 许浑 《酬殷尧藩》：“莫怪青袍选， 长安 隐旧春。” 清 唐孙华 《浙闱撤棘后闻以铨曹公事连染左官》诗之二：“较比 翟公 添气色，青袍日日到门来。”参见“ 青衿 ”。
(4). 汉 以后贱者穿青色衣服。因指贱者之服。 唐 杜甫 《徒步归行》：“青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。” 仇兆鳌 注：“公往行在，麻鞋謁帝，有青袍而无朝服。”《宣和遗事》后集：“ 粘罕 令左右将青袍迫二帝易服。”
(5).借指寒士。 唐 李商隐 《泪》诗：“朝来 灞水桥 边问，未抵青袍送玉珂。” 刘学锴 等集解引 陈帆 曰：“然自我言之，岂 灞水桥 边以青袍寒士而送玉珂贵客，穷途饮恨，尤极可悲而可涕乎？”
(6). 唐 贞观 三年，规定八品、九品官服青色， 显庆 元年，规定深青为八品之服，浅青为九品之服。 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“此时亦得辞渔樵，青袍裹身荷圣朝。”按，此处“青袍”指县尉之服。
(7).泛指品位低级的官吏。 元 柳贯 《太子受册礼成赴西内朝贺退归书事》诗：“青袍最困微班忝，亲向前星挹斗杓。”
(8).借指出仕。 宋 林逋 《寄祝长官坦》诗：“深心赖黄卷，垂老愧青袍。”
(9). 唐 时幕府官居六品，六品服深绿，故称。 唐 杜甫 《遣闷奉呈严公二十韵》：“黄卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鳌 注：“《唐志》尚书员外郎，从六品。 上元 元年制，五品服浅緋，六品服深緑。 朱 注：‘公时已赐緋，而云青袍者，以在幕府故耳。旧注谓青袍九品服，误矣。’”
登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
彩笔
画彩 * 画用的笔或彩色的图画笔
题诗
(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”
感慨
心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)
她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》
否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》
右军
(1). 周 制，天子有三军，称中军、左军、右军。亦泛指右翼部队。《左传·桓公五年》：“王为中军， 虢公 林父 将右军。”《史记·赵世家》：“攻 中山 。 赵袑 为右军， 许钧 为左军， 公子章 为中军，王并将之。”《国语·吴语》：“ 越王 乃中分其师以为左右军……亦令右军衔枚踰 江 五里以须。”《北史·周纪上·太祖文帝》：“帝率右军 若干惠 ，大破 神武 军，悉虏其步卒。”
(2). 晋 王羲之 曾任右军将军，后称 羲之 为“右军”。 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 齐 王僧虔 《论书》：“ 庾征西翼 书，少时与 右军 齐名。” 唐 高适 《途中寄徐录事》诗：“空多篋中赠，长见 右军 书。” 清 姚鼐 《题二王帖》诗之三：“地下 右军 如可作，詎将知己许 文皇 。”
(3).相传 王羲之 爱鹅，后以“右军”作为鹅的别名。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴 人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’，以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸“曹公”一甏，汤燖“右军”两隻，聊备一饌。’” 宋 高承 《事物纪原·虫鱼禽兽·右军》：“ 晋 右将军 王羲之 好鹅。在 会稽 山阴 ，道士养群鹅， 羲之 每就玩之。道士曰：为写《黄庭经》，当以相赠。 羲之 欣然写毕，笼鹅而去。今人误以鹅为‘右军’，缘此故。”
遗迹
前人留下的痕迹
瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》
射鸭
(1).古时的一种游戏。 唐 王建 《宫中三台词》之八三：“鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之八三：“新教内人供射鸭，长将弓箭绕池头。”《新五代史·晋出帝纪》：“﹝ 开运 三年春二月﹞壬午，射鸭於 板桥 。”
(2).射猎野鸭。 明 高启 《射鸭词》：“射鸭去，清江曙；射鸭返，迴塘晚。秋菱叶烂烟雨晴，鸭羣未下媒先鸣。”
笼鹅
以笼置鹅。《晋书·王羲之传》：“ 山阴 有一道士，养好鹅， 羲之 往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”后以“笼鹅”指 王羲之 以字换鹅事。 唐 李白 《王右军》诗：“ 右军 本清真，瀟洒出风尘。 山阴 过羽客，爱此好鹅宾。扫素写《道经》，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。”
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