郡界闵雨州将率官属禳禬

郡界闵雨州将率官属禳禬原文

劭农方狎野，熯旱叹焦原。
六幕沈云族，千箱害稼孙。
都人望天汉，国相闭阳门。
盛怒风生穴，汙邪祝有豚。
征徒休道樾，汲缶涸中园。
米价高何许，痴人遂不言。

诗词问答

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参考注释

劭农

劝农。鼓励农业生产。 宋 梅尧臣 《送刘郎中知广德军》诗：“劭农井田桑，科薅重锄斧。”《清史稿·礼志二》：“﹝ 乾隆 ﹞二十三年諭曰：‘吉亥耤亩，所重劭农。’”

焦原

(1).巨石名。《尸子》卷下：“ 莒国 有石焦原，广寻长五百步，临万仞之谿。 莒国 莫敢近也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“愿竭力以守谊兮，虽贫穷而不改。执彫虎而试象兮，阽焦原而跟趾。”旧注引《尸子》：“ 莒国 有石焦原者，广五十步，临百仞之谿， 莒国 莫敢近也。有以勇见 莒子 者，独却行齐踵焉，所以称於世。夫义之为焦原也亦高矣，贤者之於义，必且齐踵，此所以服一时也。” 李善 注：“彫虎以喻贫，试象以喻竭力，焦原以喻义。” 唐 李白 《梁甫吟》：“手接飞猱搏彫虎，侧足焦原未言苦。”

(2).引申喻戒惧。 南朝 梁 江淹 《为萧相国拜齐王表》：“业不题於宗器，声靡记於彝典。而超居上礼，邈乘峻爵。静念隆替，焦原非譬。”

(3).亦作“ 焦元 ”。干旱的土地。 唐 康骈 《剧谈录·狄惟谦请雨》：“雷震数声，甘泽大澍，焦原赤野，无不滋润。” 唐 陆龟蒙 《以毛公泉大谏清河公》诗：“霏霏散为雨，用以移焦原。” 唐 贾嵩 《夏日可畏赋》：“照丘陵而恐是焦元，蒸陇亩而皆成赤地。”

六幕

指天地四方。《汉书·礼乐志》：“专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。” 颜师古 注：“六幕，犹言六合也。” 唐 王初 《自和书秋》诗：“ 汉 宫夜结双茎露，閶闔凉生六幕风。” 宋 王琪 《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“是时天宇旷，六幕无纤靄。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“方土者，自然者也。自然者，非材力，席六幕之餘壤，而富斗絶於类丑。”

沈云

亦作“沉云”。阴云；浓云。 晋 陆机 《行思赋》：“託飘风之习习，冒沉云之蔼蔼。”《宋书·刘景素传》：“臣闻鸛鸣皋垤，则降阴吐雨；腾蛇耸跃，而沉云鬱冥。” 清 黄鷟来 《冬日送程与山归新安》诗：“沉云 白岳 深，暮鼓 广陵 发。”

千箱

形容丰年储粮之多。 唐太宗 《秋暮言志》诗：“已获千箱庆，何以继熏风。” 唐 欧阳詹 《送王式东游序》：“何述万乘之都，千箱之年，有故人而适远，无巵酒以叙别，男儿巵酒之不致，亦何论他日之浮沉哉！” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“闢五土之时，披沙岂异；载千箱之处，照乘攸同。”参见“ 千仓万箱 ”。

都人

(1).京都的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“都人士女，殊异乎五方。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘彼都人士。’” 张铣 注：“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗：“都人迴面向北啼，日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注：“相传太子北收兵，来取 长安 ，日夜望之。或时相惊曰：‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》：“閲《上海新报》，天下震动，举国廷諍，都人惶骇。”

(2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》：“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇祯帝 ）望望西洋自鸣钟，看见快到他平日起床拜天的时候，便分付传都人侍候梳洗。”

(3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰，从容有常，以齐其民， * 德归壹，伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱，礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》：“无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿？甘衡门以寧神兮，咏《都人》而思归。”

天汉

(1)

(2) 书面语称银河

(3) 汉武帝刘彻的年号(公元前100——前97)

天汉元年。——《汉书·李广苏建传》

国相

(1).古时辅政的大臣。《左传·宣公十二年》：“困兽犹鬭，况国相乎！”

(2).比喻具有辅国之才的人。《史记·晋世家》：“ 晋公子 贤，而其从者皆国相。”

(3).指王国或封国辅政之臣。 宋 陆游 《蜡弹省札》：“大者为王……其国并置国相一员，委本国选择保奏，当降真命。”

(4).指侯国的长官。 清 王鸣盛 《十七史商榷·南史五·宋州郡国相》：“ 扬州 南徐州 诸州但有令长，自 南豫州 以下始有国相。”

阳门

(1). 春秋 宋 之城门名。《礼记·檀弓下》：“ 阳门 之介夫死，司城 子罕 入而哭之哀。” 郑玄 注：“ 阳门 ， 宋国 门名。”

(2).东南方之门。《淮南子·墬形训》：“东南方曰 波母之山 ，曰 阳门 。” 高诱 注：“东南月建在巳，纯阳用事，故曰 阳门 。据天下诸城东南角门皆阳门，是其类也。”

(3).指 汉明帝 时 开阳门 。 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“自项日感梦，满月流光， 阳门 饰豪眉之象，夜臺图紺髮之形，邇来奔竞，其风遂广。” 周祖谟 校释引 牟融 《理惑论》：“﹝ 汉明帝 ﹞於 南宫 清凉臺 及 开阳门 上作佛像。”

(4).古星名。属亢宿。《晋书·天文志上》：“东北二星曰阳门，主守隘塞也。”《晋书·天文志上》：“南河曰南戍，一曰南宫，一曰阳门，一曰越门，一曰权星，主火。”

(5).命门。《黄庭内景经·上有》：“幽室内明照阳门。” 务成子 注：“幽室，肾也。阳门，命门也。”参见“ 命门 ”。

盛怒

大怒;狂怒

在盛怒中打了他的兄弟

风生

(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》：“室虚风生，牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗：“水退池上热，风生松下凉。”

(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所廻避。” 颜师古 注：“风生，言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“遇事风生，吏民称快。”

(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟 张九龄 论辩风生，升此座，餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“俄而 文皇 到来，精彩惊人，揖而坐。神气清朗，满坐风生，顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五：“区上并不了解他，只觉得他谈吐风生，学问渊博，对他非常客气，也就相信了他。”

汙邪

亦作“污邪”。1.污秽 * 。《荀子·君道》：“脩道之人，污邪之贼也。今使污邪之人论其怨贼而求其无偏，得乎哉！” 清 王晫 《今世说·夙惠》：“今此江有神，倘一涉污邪，致干神谴，葬於鱼腹，即何日得復见父母乎？”

2.谓着了邪气，神志失常。《醒世姻缘传》第八一回：“罢，怪丫头！污邪了胡説的甚么！”

3.地势低下的田。《史记·滑稽列传》：“甌窶满篝，污邪满车。” 司马贞 索隐引 司马彪 曰：“污邪，下地田。” 宋 范成大 《雨后田舍书事》诗：“向来矜寡犹遗秉，此去污邪又满车。” 清 孙枝蔚 《再生诗为汪长玉赋》：“为长贵身劳，何时耕污邪？”

征徒

旅伴。《文选·谢朓＜休沐重还道中＞诗》：“试与征徒望，乡泪尽霑衣。” 吕延济 注：“征，行。徒，侣也。” 唐 戴叔伦 《海上别薛舟》诗：“暮鸟翻江岸，征徒起路岐。”

道樾

道路两旁成荫的树。《新唐书·高宗三女传》：“帝识其意，择 薛绍 尚之。假 万年县 为婚馆，门隘不能容翟车，有司毁垣以入，自 兴安门 设燎相属，道樾为枯。”

中园

(1).园中。 晋 张华 《三月三日后园会》诗：“顺时省物，言观中园。” 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“信美非吾室，中园思偃仰。” 唐 杜甫 《园官送菜》诗：“青青嘉蔬色，埋没在中园。”

(2).犹故园。 唐 韩愈 《送进士刘思服东归》诗：“勉来取金紫，勿久休中园。” 宋 曾巩 《瞿秘校新授官还南丰》诗：“佩印自兹始，过家当少留，中园何时到，薇蕨亦已柔。” 明 高叔嗣 《答谷司仆见问》：“幸自返中园，非关逃微禄。”

何许

什么;哪里

陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》

贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

痴人

亦作“痴人”。1.愚笨或平庸之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“世有痴人，不识仁义，不知富贵，并由天命。”《法苑珠林》卷四一引 南朝 梁 慧皎 《高僧传》：“帝在 谷口 木井佛寺，有捨身痴人，不解语。忽谓帝曰：‘我去尔后来。’是夜痴人死，帝寻崩於 晋阳 。”《南史·谢灵运传》：“与 王弘之 诸人出 千秋亭 饮酒，倮身大呼， 顗 深不堪，遣信相闻。 灵运 大怒曰：‘身自大呼，何关痴人事。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“莫怪痴人频做梦，怪他説梦亦痴人。”

(2).天真而与世无争的人。 宋 陆游 《冬至后一日书》诗：“痴人痴到底，更欲数期颐。”

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”