中秋微月和彭水赵文卿韵

中秋微月和彭水赵文卿韵原文

剩雨顽云乍解围，清光此夜拟依稀。
天工不许厌厌饮，月姊终悭皎皎辉。
离合随缘都是乐，阴晴任理两忘机。
谢君好语无貂续，题拙惭随赵璧归。

诗词问答

问：中秋微月和彭水赵文卿韵的作者是谁？答：阳枋
问：中秋微月和彭水赵文卿韵写于哪个朝代？答：宋代
问：阳枋的名句有哪些？答：阳枋名句大全

参考注释

顽云

密布不散的乌云。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》：“顽云猛雨更相欺，声似虓号色如墨。” 金 曹之谦 《风雪障面图》诗：“顽云暗空雪正飞，老木殭折溪流澌。” 吴梅 《莫更二首和小洲》之二：“孔雀东南才避地，顽云西北又高楼。”

解围

(1) 解除包围或围困

(2) 帮助某人摆脱尴尬的场面

幸亏她替我解了围

清光

(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》：“今执事之臣皆天下之选已，然莫能望陛下清光，譬之犹五帝之佐也。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“盛德无我位，清光独映君。” 宋 范仲淹 《除枢密副使召赴阙陈让第二状》：“窃念臣等，自临边鄙，久阻闕廷，入对清光，人臣所愿。” 明 陈与郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，惊传詔，奉清光，疑错报，幸 平阳 。”

(2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水》诗：“欢飫终日，清光欲暮。” 唐 崔备 《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗：“剪烛清光发，添香煖气来。” 明 刘基 《雪中》诗之二：“移床漫向明牎下，图得清光好照书。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗着他们的脸。”

依稀

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

天工

天然形成的高超技艺

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

厌厌

整齐茂盛貌；秀美貌。《诗·周颂·载芟》：“厌厌其苗，緜緜其麃。” 郑玄 笺：“厌厌其苗，众齐等也。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折：“趁着这厌厌露华，对着这澄澄月下，惊的那呀呀呀寒鴈起平沙。” 清 金农 《秋雨坐槐树下书怀》诗：“阶前老槐十围大，碧罗张繖高厌厌。”

(1).安静；安逸。《诗·秦风·小戎》：“厌厌良人，秩秩德音。” 毛 传：“厌厌，安静也。” 晋 陶潜 《咏二疏》诗：“厌厌閭里欢，所营非近务。” 逯钦立 校注：“厌厌，安逸貌。” 元 侯克中 《醉花阴》套曲：“凉夜厌厌露华冷，天淡淡银河耿耿。” 清 金人瑞 《宴胡侍御书堂》诗：“厌厌毕今夜，僕马汝先归。”

(2).微弱貌；精神不振貌。《汉书·李寻传》：“列星皆失色，厌厌如灭。” 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二：“检素不获展，厌厌竟良月。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 曹蜍 李志 虽见在，厌厌如九泉下人。”《明史·方献夫传》：“虽执大政，气厌厌不振。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“女官则厌厌无生意，略无动作。”

(3).形容病态。 唐 韩偓 《春尽曰》诗：“把酒送春惆悵在，年年三月病厌厌。” 宋 欧阳修 《送张屯田归洛歌》：“季秋九月予丧妇，十月厌厌成病躯。” 元 白朴 《东墙记》第一折：“早是这两日茶饭不进，厌厌瘦削。” 欧阳予倩 《桃花扇》第七幕：“她头上扎着一条手巾，身上披着一件斗篷，厌厌病容，弱不禁风的样子。”

(4).懒倦；无聊。 宋 柳永 《定风波》词：“暖酥消，腻云嚲，终日厌厌倦梳裹。” 元 李致远 《新水令·离别》套曲：“黯黯愁成阵，厌厌日胜年。”

(5).绵长貌。 南唐 冯延巳 《长相思》词：“红满枝，緑满枝，宿雨厌厌睡起迟。” 宋 苏轼 《次韵子由种杉竹》：“吏散庭空雀噪簷，闭门独宿夜厌厌。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮》词：“不语恨厌厌，何人思故园。” 清 纳兰性德 《生查子》词：“判得最长宵，数尽厌厌雨。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“听彻清音意厌厌，数琳瑯琬琰。” 闻一多 《红豆》诗十一：“相思枕上的长夜，怎样的厌厌难尽啊！”

月姊

(1).指传说中的月中仙子、月宫 嫦娥 。 唐 李商隐 《水天闲话旧事》诗：“月姊曾逢下彩蟾，倾城消息隔重帘。” 宋 范成大 《次韵即席》：“月姊有情难独夜，天孙无赖早斜河。” 白炎 《游仙》诗之二：“悔从月姊偷灵药，终让花王冠牡丹。”

(2).借指月亮。 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》：“安得人今同月姊，关山从未隔明粧。”

皎皎

(1).洁白貌；清白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“皎皎贞素，侔 夷 节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一：“喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁？” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“美目娟娟，涵着一泓秋水；芳颜皎皎，带着几度清风。” 郭沫若 《满江红·赞南京路上好八连》词：“不染纤尘， 南京路 八连皎皎。尽教你，染缸多大，糖衣多巧。”

(2).明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎綺罗光，轻轻云粉粧。” 明 许潮 《南楼月》曲：“皎皎银蟾如昼，看扶疎丹桂，影落金甌。” 闻一多 《晴朝》诗：“皎皎的白日啊！将照遍了朱楼底四面。”

(3).明白貌；分明貌。 晋 葛洪 《＜抱朴子＞自叙》：“不为皎皎之细行，不治察察之小廉。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之六：“单牀寤皎皎，瘦卧心兢兢。” 宋 曾巩 《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷驰。讣皎皎而犹疑，泪汍汍而莫制。” 元 辛文房 《唐才子传·陈羽》：“写难状之景，了了目前；含不尽之意，皎皎言外。”

离合

分开和结合;分离和聚会

离合器

悲欢离合

随缘

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”

(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

阴晴

(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗：“分野中峰变，阴晴众壑殊。”

(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人为功名苦战争，徒然竞，百年身世，数度阴晴。”

两忘

(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉 尧 而非 桀 也，不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。”

(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。”

好语

(1).赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》：“且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以説好语入见。入见则不得復归，亡国之势也。” 唐 李贺 《沙路曲》：“沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。” 王琦 汇解：“好语，谓民间称颂之语。”

(2).指仁义之言，善言。《世说新语·言语》“ 魏明帝 为外祖母筑馆於 甄氏 ” 刘孝标 注引《魏末传》：“帝置弓泣曰：‘陛下已杀其母，臣不忍復杀其子。’ 文帝 曰：‘好语动人心。’”

(3).佳音，好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“素书传好语，絳帐赴佳期。” 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之三：“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。” 宋 苏辙 《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》：“光明坐觉幽阴破，温暖深知覆育长。明日白麻传好语，曼声微绕殿中央。”

(4).温和婉转的话。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·秘书曲水砚》：“ 大受 以为士可死不可辱，欲委官而去， 郑 以好语调停之。”

(5).态度和悦地对人说话。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·引经》：“有 王生 者，宅为人所夺，久不给直，讼於官。 陈 不能决，第好语曰：‘《毛诗》云：维鹊有巢，维鳩居之。 王秀才 独不能作鹊耶？’闻者笑之。”

貂续

续貂。谓续加的东西不如原来的好。含有自歉之意。 清 沉日霖 《晋人麈·诗话·花字韵诗》：“鄙人为友题《灌花图》小照《醉太平》词，亦以花字韵之，録存以为貂续。”参见“ 貂不足，狗尾续 ”。

赵璧

见“ 赵氏璧 ”。