奉送袁高使君诏征赴行在，效曹刘体

原文

皇心书亭毒广，书蝥贼皆陶书甄。
未刈书蚩尤旗，方同轩后年。
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。
玺书召幕牧，名在列岳仙。
国难倚长城，庙谋资大贤。
清损休汝骑，仁留述职篇。
遐路渺天末，繁笳思河边。
饰徒促远期，祗命赴急宣。
謏才岂足称，深仁顾何偏。
那堪临流意，千里望旗旃。

诗词问答

问：《奉送袁高使君诏征赴行在，效曹刘体》的作者是谁？答：皎然
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全唐诗：卷818-13

参考注释

皇心

皇帝的心意。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“皇心凭容物，民思被歌声。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·迎神歌八解》：“坛可临，奠可歆。对泯祉，鉴皇心。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“皇心缅且感，吉蠲奉至诚。”

亭毒

《老子》：“长之育之，亭之毒之，养之覆之。”一本作“成之熟之”。 高亨 正诂：“‘亭’当读为‘成’，‘毒’当读为‘熟’，皆音同通用。”后引申为养育，化育。《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“生之无亭毒之心，死之岂虔刘之志。” 李周翰 注：“亭、毒，均养也。” 前蜀 杜光庭 《贺雅川进白鹊表》：“亭毒万方，再树乾坤之本；照临下土，重悬日月之光。” 宋 王禹偁 《吊税人场文》：“虎之生兮，亦禀亭毒。” 梁启超 《论小说与群治之关系》：“此（小説）四力者，可以卢牟一世，亭毒羣伦。”

蝥贼

食禾稼的两种害虫。多比喻危害人民和国家的坏人或灾异。《左传·成公十三年》：“帅我蝥贼，以来荡摇我边疆。我是以有 令狐 之役。” 杜预 注：“蝥贼，食禾稼虫名。谓 秦 纳 公子雍 。”《后汉书·明帝纪》：“有司其勉顺时气，劝督农桑，去其螟蜮，以及蝥贼。” 李贤 注引《尔雅》：“食苗心曰螟，食节曰贼，食根曰蝥。” 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“必若救疮痍，先应去蝥贼。” 梁启超 《新民说· * 德》：“苟放弃责任者，无论其私德上为善人为恶人，而皆为羣与国之蝥贼。”

蚩尤旗

(1).彗星名。古代以为星出，主有征伐之事。《吕氏春秋·明理》：“有其状若众植华以长，黄上白下，其名蚩尤之旗。”《晋书·天文志中》：“﹝妖星﹞六曰蚩尤旗，类彗而后曲，象旗。” 宋 洪迈 《容斋五笔·丙午丁未》：“ 武帝 元光 元年为丁未，长星见，蚩尤旗亘天。” 清 魏源 《次韵前出塞》之二：“但明大理星，何畏蚩尤旗。”

(2).相传 蚩尤 冢所出的赤气。《史记·五帝本纪》“遂禽杀 蚩尤 ” 南朝 宋 裴駰 集解：“《皇览》曰：‘ 蚩尤 冢在 东平郡 寿张县 闞乡 城中，高七丈，民常十月祀之，有赤气出，如匹絳帛，民名为 蚩尤 旗。’”

(3).画有 蚩尤 形象的旗。《云笈七籤》卷一百：“帝令画 蚩尤 之形於旗上，以厌邪魅，名 蚩尤 旗。”

轩后

即 黄帝 轩辕氏 。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“百灵侍 轩后 ，万国会 涂山 。” 宋 王禹偁 《园陵犬赋》：“ 秦皇 採药，岛中之士未廻； 轩后 鍊丹，湖上之龙已去。” 清 朱彝尊 《御试省耕诗二十韵》：“吉日 宣王 祷，空同 轩后 斋。”

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

汉中

(1)

(2) 古郡名。治所在南郑(今陕西汉中东);辖境相当于今陕西秦岭以南,留坝、勉县以东,乾祐河流域以西及湖北部分地区

(3) 陕西省县级市及专区政府所在地。位于陕西省南部,汉水北岸阳安铁路线上。人口40万。为陕南最大城市和物产品集散地

轘辕

(1) 形势险要的道路

凡兵主必先审知地图轘辕之险。——《管子》

(2) 即轘辕山,在河南省偃师县东南,巩县西南,登封县西北,山路环曲夺险,古称轘辕道

使司徒禁掠栾氏者,归所取焉,使候出诸 轘辕。——《左传》

(3) 关名,在河南轘辕山

轘辕之险,滥车之水。——《集韵》

氛烟

犹烽烟。喻战火。 唐 元稹 《授牛元翼承德军节度使制》：“人愿为用，寇不敢前，扫吾氛烟，捨此安往！” 唐 皎然 《奉送袁高使君诏徵赴行在效曹刘体》诗：“天子幸 汉中 ，轘辕阻氛烟。”

玺书

(1).古代以泥封加印的文书。《国语·鲁语下》：“ 襄公 在 楚 ， 季武子 取 卞 ，使 季冶 逆，追而予之璽书。” 韦昭 注：“璽书，印封书也。”

(2). 秦 以后专指皇帝的诏书。《史记·秦始皇本纪》：“上病益甚，乃为璽书赐公子 扶苏 曰：‘与丧会 咸阳 而葬。’”《魏书·高聪传》：“今更造璽书，以代往詔。” 宋 张孝祥 《水调歌头·凯歌上刘恭父》词：“闻道璽书频下，看即沙堤归去，帷幄且从容。” 明 陆深 《俨山外集·传疑录上》：“世言三尺法者，盖用三尺竹简书法律。詔书谓之尺一，亦以一尺版书詔。囊封加璽，又谓之璽书。”

在列

犹在位；在朝。《国语·晋语》六：“吾闻古之王者，政德既成，又听於民；於是乎使工诵諫於朝，在列者献诗使勿兜。” 韦昭 注：“列，位也，谓公卿至於士献诗以讽也。兜，惑也。”

国难

国家的患难、灾难,特指由外国侵略造成的国家灾难

捐躯赴国难,视死忽如归

国难当头

长城

(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

(2) 坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的长城

庙谋

犹庙算。《文选·范晔＜后汉书·光武纪赞＞》：“明明庙谋，赳赳雄断。” 李善 注：“庙谋，庙筭也。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“徙倚瞻王室，从容仰庙谋。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“每有朝廷重事，庙谋未决者，必资於 韦公 。”

大贤

非常有道德才能的人

大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉。——宋· 司马光《训俭示康》

述职

(1) 古时诸侯向天子陈述职守

诸侯朝于天子曰述职。述职者,述所职也。——《孟子·梁惠王》

(2) 派驻外国或外地的官员回来向主管部门汇报工作情况

回国述职

遐路

远路；长途。 汉 王粲 《赠蔡子笃诗》：“瞻望遐路，允企伊佇。” 唐 皎然 《奉送袁高使君诏征赴行在效曹刘体》诗：“遐路渺天末，繁笳思河边。” 明 陈子龙 《送勒卣之金陵省试》诗：“遐路各努力，相劝惟加餐。”

天末

天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》：“眇天末以远期，规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“故人天末不见，使我思华年。” 叶圣陶 《夜》：“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫，好象在天末的那边。”

河边

(1) 靠近河流的地方

(2) 河畔,位于河岸上

河边的村庄

远期

经过相当长时期才能支付

远期票据

祗命

犹奉命。 唐 韩愈 《早赴街西行香赠卢李二中舍人》诗：“天街东西异，祗命遂成游。” 明 何景明 《皇告》诗序：“皇帝告万国，朕祗命上帝，乃御至极，其与民更始，改元曰 正德 。”

謏才

亦作“ 謏材 ”。小才；菲才。常用作谦词。 唐 柳宗元 《为樊左丞让官表》：“臣实謏才，谬登清赏。” 前蜀 贯休 《寿春节进大蜀皇帝》诗之二：“今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。” 宋 袁甫 《辞免将作监兼国史状》：“伏念某謏材何算，朴学徒勤。”

足称

值得称道。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差，故足称也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“全 赵 之袨服丛臺，方此为劣 临淄 之挥汗成雨，曾何足称。”《隋书·王韶元岩等传赞》：“ 元巖 王韶 ，任当彼相，并见严惮，莫敢为非，謇諤之风，有足称矣。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》