锡山秦缦卿方伯家遇雪二首·其二
作者：方仁渊 朝代： 清代原文
轻于柳絮白于盐，远树瑶阶取次添。
最好大千银界里，九龙都化玉为尖。
诗词问答
问：《锡山秦缦卿方伯家遇雪二首·其二》的作者是谁？答：方仁渊
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：方仁渊的名句有哪些？答：方仁渊名句大全
注释
1. 七言绝句 押盐韵
参考注释
柳絮
成熟的柳树的种子,上面有白色绒毛
瑶阶
亦作“瑶阶”。 1.玉砌的台阶。亦用为石阶的美称。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆丘以祀朝日，饰瑶阶以揖夜光。” 唐 杜牧 《秋夕》诗：“瑶阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。” 明 梁辰鱼 《二郎神·宫怨》：“怕鞋侵荒蘚，瑶堦欲下还旋。” 清 纳兰性德 《缑山曲》诗：“ 智琼 携手 阿环 随，同侍瑶阶看舞姬。”
(2).指积雪的石阶。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“庭列瑶阶，林挺琼树。” 唐 韦应物 《对雪赠徐秀才》诗：“晨起望南端，千林散春雪。妍光属瑶阶，乱绪陵新节。”《群音类选·戴王雪访》：“冰花六出寒风剪，玉积瑶堦遍。”
取次
亦作“ 取此 ”。1.随便，任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入 长安 ，七贵三公取次看。”
(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”
(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”
(5).尴尬，进退两难。
最好
(1)
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(3) 最佳,好到极点
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大千
“ 大千世界 ”的省称。 晋 道恒 《释驳论》：“故神暉一震，则感动大千。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗：“忽登最高塔，眼界穷大千。” 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词：“气吞大千， 天安门 外， 泰岱 壮严。”
九龙
(1).称以九龙为饰之物。古有“龙生九子”之说，因以为饰而示祥瑞。《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 九龙 之内，寔曰嘉德。” 薛综 注：“ 九龙 ，本 周 时殿名也。门上有三铜柱，柱有三龙相糺绕，故曰九龙。” 北齐 颜之推 《古意》诗之一：“ 吴 师破九龙， 秦 兵割千里。” 余冠英 注：“九龙，《淮南子·泰族训》：‘ 闔閭 伐 楚 ……破九龙之鐘。’” 唐太宗 《咏烛》诗之二：“九龙蟠燄动，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。”此指九龙烛。如：九龙帐；九龙冠；九龙舆。
(2).传说中神仙驾御的神兽。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“ 元君 者，大神仙之人也。能调和阴阳，役使鬼神风雨，驂驾九龙十二 * 。”《云笈七籤》卷九八：“宝盖连舆，命驾御九龙。”
(3).传说中治水的九条龙。 元 马致远 《荐福碑》第三折：“今年是九龙治水，少不的珠露成灾。” 明 何景明 《九川行》：“帝遣九龙下，治此 江 汉 安。”
(4).对一门九子的美称。《北齐书·王昕传》：“ 昕 母 清河 崔氏 ，学识有风训，生九子，并风流藴藉，世号 王氏 九龙。” 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族类·九龙》：“ 后魏 崔子瑜 、 子枢 等九人号九龙。” 唐 杨炯 《宴人杨八宅序》：“一门九龙之紱冕，四代五公之绪秩。”
(5).称 汉文帝 的九匹良马。 明 彭大翼 《山堂肆考·马》：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹……号为九良，一曰九逸，又曰九龙。”参见“ 九逸 ”。
(6).鞭炮的一种。 孙锦标 《通俗常言疏证·水火》：“《宛署记》又有名九龙入云。即炮仗之九条龙也。”
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