饮陸静复山房分韵得时字

饮陸静复山房分韵得时字原文

连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟。
三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹。
沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。
山中道士閒於鹤，门外红尘总不知。

诗词问答

问：饮陸静复山房分韵得时字的作者是谁？答：仇远
问：饮陸静复山房分韵得时字写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

连辔

骑马同行。 唐 张说 《赠崔公》诗：“一朝驱駟马，连轡入龙楼。” 宋 文天祥 《出真州》诗序：“以二马从予，予与 杜架阁 连轡而发。”

行春

(1).谓官吏春日出巡。《后汉书·郑弘传》：“ 弘 少为乡嗇夫，太守 第五伦 行春，见而深奇之，召署督邮，与孝廉。” 李贤 注：“太守常以春行所主县，劝人农桑，振救乏絶。”《周书·裴文举传》：“ 邃 （ 裴邃 ）之往 正平 也，以廉约自守，每行春省俗，单车而已。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》序：“﹝ 李公 ﹞因行春，见枯骸于路隅，惻然疚怀，出俸而葬。” 清 钱谦益 《春初过严文靖公锦峰书院敬题十韵》：“宰相行春地，承平百岁中。”

(2).泛指游春。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“闲行莫向城南道，怕有行春吉士挑。”

寻芳

(1).游赏美景。 唐 姚合 《游阳河岸》诗：“寻芳愁路尽，逢景畏人多。” 宋 朱熹 《春日》诗：“胜日寻芳 泗水 滨，无边光景一时新。”

(2).喻狎妓。《花月痕》第八回：“﹝ 荷生 ﹞独自玩赏了一回，鸟声聒碎，花影横披，遂起了访友念头，寻芳兴致。”

来迟

汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“观 高祖 之咏《大风》， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。”

云液

(1).云母的一种。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“又云母有五种……五色并具而多白者名云液，宜以秋服之。”《艺文类聚》卷八一引 南朝 梁 刘孝绰 《谢给药启》：“ 松子 玉浆， 卫卿 云液，比妙竞珍，实云多愧。” 明 李时珍 《本草纲目·金石·云母》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“按仙经云母有八种……黄白皛皛者名云液。”

(2).药物的浆汁。 唐 皮日休 《友人以人参见惠》诗：“开时的定涵云液，劚后还应带石花。”

(3).指雨水、露水。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《庄严寺僧旻法师碑》：“夫宏才妙物，云液之所降生。”《云笈七籤》卷六五：“华盖神水乃亿千，云液踊跃成霜雪。” 宋 黄裳 《满江红·东湖观莲》词：“时雨过，明珠细……乘兴泻、云液落新荷，休辞醉。” 清 魏源 《黄山诗》之四：“老松生空山，一物无可恃。得天惟云液，得地惟石髓。”

(4).指泉水。 明 高启 《赋得惠山泉送客游越》：“云液流甘漱石牙，润通 锡 麓树增华。”

(5).古代 扬州 名酒。亦泛指美酒。 唐 白居易 《对酒闲吟赠同老者》：“云液洒六腑，阳和生四肢。” 宋 陆游 《庵中晨起书触目》诗：“朱担长瓶列云液，絳囊细字坼龙团。”自注：“云液， 扬州 酒名。” 清 孙枝蔚 《代书寄呈大兄伯发》诗：“却记在 扬州 ，云液美如酥。”

一曲

(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。”

(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。”

(3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。”

(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。”

一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”

琼箫

玉箫。 唐 王翰 《飞燕篇》：“朝弄琼簫下綵云，夜踏金梯上明月。” 元 虞集 《陪敬斋监郡登华盖》诗：“朝步仍垂苍玉珮，登高还引紫琼簫。” 清 纳兰性德 《东风齐着力》词：“凭谁把、一天愁绪，按出琼簫。”

沧海桑田

大海变成了种桑树的田地,种桑树的田地变成了大海。比喻世事多变,人生无常;或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑

山河改转,沧海桑田

旧日

过去的日子;从前;往日

旧日并无深交

石泉

山石中的泉流。《楚辞·九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。” 北魏 郦道元 《水经注·来水》：“两岸连山，石泉悬溜，行者輒徘徊留念，情不极已也。” 唐 杜甫 《石泉》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” 宋 苏轼 《峡山寺》诗：“石泉解娱客，琴筑鸣空山。” 元 刘迎 《寒食阻雨招元功会话》诗：“杨柳杏花相对晚，石泉槐火一时新。” 清 唐甄 《潜书·敬修》：“居於河滨者，始汲而归，浊不可饮也。注而勿扰，则石泉矣。”

槐火

用槐木取火。相传古时往往随季节变换燃烧不同的木柴以防时疫，冬取槐火。《周礼·夏官·司爟》“四时变国火，以救时疫” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 説以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取枣杏之火……冬取槐檀之火。’” 唐 王勃 《守岁序》：“槐火灭而寒气消，芦灰用而春风起。” 宋 苏轼 《＜参寥泉铭＞序》：“梦相与赋诗，有寒食清明石泉槐火之句，语甚美，而不知其所谓。” 元 宋无 《谢僧遗石枪》诗：“崖瀑松风添瑟缩，地鑪槐火共青荧。”

新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”

道士

(1) 指崇奉道教而又从事教务的人

那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》

(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚

佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。