和东林湛堂禅师喜雪韵五首

作者: 袁燮朝代: 宋代

和东林湛堂禅师喜雪韵五首原文

皇皇有若救头然,为计无聊只籲天。
歼厥遗蝗须尺瑞,由来积玉兆丰年。

诗词问答

问:和东林湛堂禅师喜雪韵五首的作者是谁?答:袁燮
问:和东林湛堂禅师喜雪韵五首写于哪个朝代?答:宋代
问:袁燮的名句有哪些?答:袁燮名句大全

参考注释

皇皇

旺盛的样子

矞矞皇皇。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

有若

如同,好像。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“﹝后﹞尝梦捫天体,荡荡正青滑,有若钟乳。”《秦併六国平话》卷中:“ 秦皇 二十四年七月中旬五日, 始皇 登殿排班……人民快乐,岁序三登,有若 禹 汤 圣世,欢逢 尧 舜 明君。” 严复 《救亡决论》:“甚且生今反古,则古昔而称先王,有若古之治断非后世之治所可及者,而不知其非事实也。”

无聊

(1) 因精神空虚而烦闷

他一闲下来,就感到十分无聊

(2) 言行等庸俗或没有意义而使人生厌

(3) 生活穷困,无所依赖

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

遗蝗

指蝗虫所产之卵。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二:“遗蝗入地应千尺,宿麦连云有几家。” 王十朋 注:“蝗遗子於地,若雪深一尺,则入地一丈。” 明 徐有贞 《试三农望雪赋》:“遗蝗伏藏,年穀其登兮;东作有祥,力我畊兮。” 清 黄六鸿 《福惠全书·典礼·蝗灾告城隍文》:“今兹三农在野,百穀未登,昨岁遗蝗,孳生在地,二麦之受其荼毒者,几半于郊外矣。”

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

玉兆

古代灼龟甲占卜吉凶时,其裂纹似玉之裂痕者,称为“玉兆”。《周礼·春官·太卜》:“太卜掌三兆之灋,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。” 郑玄 注:“兆者,灼龟发於火,其形可占者。其象似玉、瓦、原之舋鏬,是用名之焉。” 唐 马吉甫 《蜗牛赋》:“海蛤无脛,江龟有灵,怀珠胎以自伐,韜玉兆以先形。”

丰年

丰硕的年景;丰收之年

瑞雪兆丰年

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