访梅仙宅原文
山林岂真遁,江海讵忘君。乘传既良已,变名诚有云。
遗风故凛凛,异教莫纷纷。
尚有十年臭,千年宁废薰。
蓬藋暗成径,树林深拥门。
人言旧宅是,乱绝古碑存。
渺渺烟霞趣,萧萧风雨昏。
何从觅遗蜕,但可赋招魂。
诗词问答
问:访梅仙宅的作者是谁?答:赵蕃
问:访梅仙宅写于哪个朝代?答:宋代
问:赵蕃的名句有哪些?答:赵蕃名句大全
参考注释
山林
有山和树木的地方
山林地区
江海
(1).江和海。《荀子·劝学》:“不积小流,无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“江海称其大者,以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗:“万里江海通,九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三:“ 丹顿 拜伦 是我师,才如江海命如丝。”
(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》:“就藪泽,处閒旷,钓鱼閒处,无为而已矣。此江海之士,避世之人。”《后汉书·逸民传序》:“然观其甘心畎亩之中,憔悴江海之上,岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词:“小舟从此逝,江海寄餘生。”
(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》:“无为澹容与,蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等,并以江海相期,烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”
(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》:“ 邕 虑卒不免,乃亡命江海,远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》:“江海未苏,干戈暂止。”
乘传
(1).乘坐驿车。传,驿站的马车。《汉书·京房传》:“臣出之后,恐必为用事所蔽,身死而功不成,故愿岁尽乘传奏事。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第三折:“ 陶士行 今日成名,乘传去朝廷保奏,一家儿列鼎重裀。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裘文达公》:“二十一年,王师征 伊犂 ,公面奏军务机宜, 纯皇帝 大悦,以其才似 舒文襄 ,即赐御衣冠,乘传至 巴里坤 传宣圣意。”
(2).指奉命出使。 宋 苏轼 《冬季抚问陕西转运使副口宣》:“永言乘传之劳,未遑退食之佚。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四:“公自为员司,屡乘传,随堂上官,讞 山西 、 直隶 、 湖南 、 广西 诸省狱。”
(1).古代驿站用四匹下等马拉的车子。《史记·田儋列传》:“ 田横 迺与其客二人乘传诣 雒阳 。” 裴骃 集解引 如淳 曰:“四马下足为乘传。”《汉书·文帝纪》:“乃令 宋昌 驂乘, 张武 等六人乘六乘传诣 长安 。”
(2).泛指使车。《清史稿·礼志十》:“若朝贡诸国无子嗣位……礼部奏遣正、副使各一人持节往封,特赐一品麒麟服以重其行。行日,工部给旗仗,兵部给乘传。”
良已
痊愈。《史记·孝武本纪》:“﹝ 武帝 ﹞遂幸 甘泉 ,病良已。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“良已,善已,谓愈也。” 宋 陆游 《夏秋之交久旱得雨喜作》诗:“卧听病良已,行吟愁欲无。”
遗风
余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气
其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》
扬郑卫之浩乐,结激 楚之遗风。——《淮南子·原道训》
凛凛
(1) 寒冷
水气凛凛
(2) 严整而令人敬重、害怕的样子
凛凛如生
异教
(1).不同的教化。《宋书·何承天传》:“勤惰异教,贫富殊资,疆埸之民,多怀彼此。”
(2).不是自己所信奉的宗教。 晋 蔡谟 《佛像颂议》:“今欲发王命,敕史官,上称先帝好佛之志,下为异教作一像之颂,於义有疑焉。”异教,一本作“ 夷狄 ”。 唐 韩愈 《华山女》诗:“ 华山 女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。”
(3).特指非正统的宗教。 宋 叶适 《李氏中洲记》:“佛之学入中原,其始固为异教而已,久而遂与圣人之道相乱。”
(4).非正统的思想学派。 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“ 鲁 人惑异教,吾道宜湮沦。 许行 学 神农 ,耒耜手自亲,当时 子孟子 ,直以为匪民。”
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”
蓬藋
(1).蓬草和藋草。泛指草丛;草莽。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“披东郊之寥廓,入蓬藋之荒茫。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》:“伊余採樵者,蓬藋方索寞。” 清 唐孙华 《冬日书怀》诗:“思欲逃蓬藋,栖彼林谷幽。”
(2).指代草舍,贫者所居。 宋 陆游 《老马》诗:“马固忘华厩,士亦安蓬藋。” 元 王祯 《农书》卷一:“﹝农者﹞饭麄糲,居蓬藋。” 清 钱谦益 《祭王二溟方伯文》:“我困蓬藋,党祸未了。”
树林
通常范围比树丛大而比森林小的成片生长的许多树木
带孩子们到附近一个树林里去
人言
人们的评论,别人的议论
旧宅
又称“旧宇”、“故居”、“故宅”。从前曾经居住过的房子
渺渺
形容悠远;久远
云海渺渺无际
烟霞
烟雾和云霞,也指“山水胜景”
萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
风雨
(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”
(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。
何从
(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》:“﹝ 宛 贵人﹞约曰:‘ 汉 毋攻我。我尽出善马,恣所取,而给 汉 军食。即不听,我尽杀善马,而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之,何从?’”
(2).从何处,从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“然经怪此意,尚未熟悉於足下,何从便得之也?” 金 王若虚 《论语辨惑四》:“不知仕之所以见理明白,灼知千古治乱者,何从而得之?” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 文字如此之难,工农何从看起?”
(3).犹何尝,何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》:“一片的假意,哄奴到如今,何从有真心。”《红楼梦》第一百回:“我这个丫头,在家忒瞧不起我,我何从还是个娘?”
遗蜕
(1).蜕皮。《花月痕》第五二回:“故人麟阁千秋重,遗蜕蝉吟一殻轻。”
(2).遗弃形骸。指尸解;仙逝。 明 汤显祖 《<刘大司成文集>序》:“上追 洪厓 驂鸞之跡,下睨 仙严 遗蜕之处。”
(3).僧、道认为死是遗其形骸而化去,故称其尸体为“遗蜕”。 明 宋濂 《万寿宫住持提点张公碑铭》:“后三日,奉遗蜕焚於 石子冈 ,执紼从者至数千人。” 清 黄宗羲 《吴山益然大师塔铭》:“尝过 武林 石屋寺 ,毘卢阁中有僧遗蜕,师谓寺僧曰:‘此我前身也。’” 鲁迅 《二心集·张资平氏的小说学》:“但作者一转方向,则一人得道,鸡犬飞升,何况神仙的遗蜕呢,《张资平全集》还应该看的。”
(4).遗迹;遗留物。 郭沫若 《潮集·游里加湖》:“湖尚在群山之中,盖是死火山口之遗蜕。”
(5).指化石。 严复 《天演论·察变》按语:“而矿事日闢,掘地开山,多得古禽兽遗蜕,其种已灭,为今所无。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“夫石灰为动物之遗蜕,石墨为植物之槁株,设无生物存,何得有是?”
但可
犹言只须。《三国志·魏志·钟会传》:“及 会 白 邓艾 不轨, 文王 将西, 悌 復曰:‘ 钟会 所统,五六倍于 邓艾 ,但可敕 会 取 艾 ,不足自行。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“ 红娘 曰:‘但可赴约,别有长话。’”
招魂
迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势
![](http://m.7vueltas.com/m/images/weixin.png)
![](http://m.7vueltas.com/m/images/zang.png)
![](http://m.7vueltas.com/m/images/jiucuo.png)