夜到洛口入黄河

作者: 储光羲朝代: 唐代

夜到洛口入黄河原文

河洲多青草,朝暮增客愁。
客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
中宵大川静,解缆逐归流。
浦溆既清旷,沿洄非阻修。
登舻望落月,击汰悲新秋。
倘遇乘槎客,永言星汉游。

诗词问答

问:夜到洛口入黄河的作者是谁?答:储光羲
问:夜到洛口入黄河写于哪个朝代?答:唐代
问:夜到洛口入黄河是什么体裁?答:五古
问:储光羲的名句有哪些?答:储光羲名句大全

全唐诗:卷136_30

参考注释

河洲

(1).河中可居的陆地。《淮南子·墬形训》:“宵明烛光在河洲,所照方千里。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·阮瑀》:“河洲多沙尘,风悲黄云起。”

(2).《诗·周南·关雎》:“关关雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。” 毛 传:“后妃説乐君子之德,无不和谐,又不淫其色,慎固幽深若关雎之有别焉,然后可以风化天下。”后因以“河洲”为称美后妃之德的典实。 唐 卢照邻 《中和乐·歌中宫》:“河洲在咏,风化攸归。”亦用为男女爱恋之典。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折:“姻缘凑,似双星此夜,相对河洲。”

青草

为食草动物提供食物的绿色草本植物群,常多由具窄叶的禾本科,莎草科和灯心草科等单子叶植物组成,往往与双子叶的草本植物相混生

朝暮

(1) 清晨和夜晚

(2) 从早到晚;无时无刻

朝暮思念

客愁

行旅怀乡的愁思。 唐 戴叔伦 《暮春感怀诗》:“杜宇声声唤客愁,故国何处此登楼。” 宋 戴复古 《秋夜旅中》诗:“旅食思乡味,砧声起客愁。” 金 元好问 《即事呈邦瑞》诗:“ 郑庄 父子重相留,似为良辰散客愁。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“伤往事,写新词,客愁乡梦乱如丝。” 朱自清 《<古诗十九首>释》:“这种作品,文人化的程度虽然已经很高,颗材可还是民间的,如人生不常,及时行乐,离别,相思,客愁,等等。”

枉渚

(1).古地名。 枉水 流入 沅水 的小水湾,在今 湖南 常德市 南。《楚辞·九章·涉江》:“朝发 枉渚 兮,夕宿 辰阳 。” 北魏 郦道元 《水经注·沅水》:“ 沅水 又东歷小湾,谓之 枉渚 。”

(2).古地名。又名 琵琶洲 ,在今 甘肃省 两当县 南。因洲渚迂回,人迹罕到,故名。 唐 杜甫 《两当县吴十侍御江上宅》诗:“鵾鷄号 枉渚 ,日色傍阡陌。”

(3).弯曲之渚。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“其中引水,飞皋倾澜,瀑布或枉渚,声溜潺潺不断。” 唐 欧阳詹 《陪太原郑行军登汾上阁》诗:“城槐临枉渚,巷市接飞梁。”

暂停

停止一段时间

暂停出版一种杂志

中宵

中夜,半夜。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二:“迅雷中宵激,惊电光夜舒。” 唐 陆贽 《贞元九年大赦制》:“中宵屡兴,终食累叹。” 清 龚自珍 《忏心》诗:“经济文章磨白昼,幽光狂慧復中宵。” 陈毅 《满江红·游广东旋到海南岛度假》词:“应中宵起舞到鸡鸣,练腰脚。”

解缆

解去系船的缆绳。指开船。 南朝 梁 江淹 《谢法曹赠别》诗:“解缆候前侣,还望方鬱陶。” 南唐 李中 《送姚端先辈归宁》诗:“解缆汀洲晓,张帆烟水春。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“次日, 程君 入城作答,鬚眉清古,劝续前游。而予匆匆解缆,逾年再至 苏州 , 程君 已为异物。” 萧应棠 《巧渡金沙江》:“两条木船便一先一后解缆离岸了。”

归流

(1).流入海的河流。《文选·谢朓<之宣城出新林浦向版桥>诗》:“ 江 路西南永,归流东北騖。” 李善 注:“《尚书大传》曰:大水小水东流归海也。”

(2). 明 清 两代在少数民族地区废除世袭土司,改行临时任命的流官统治的一种政治措施。《清史稿·食货志一》:“ 广西 庆远府 归流土民百七十九名,汇入 宜山 籍。” 王闿运 《拟李鸿章陈苗事折子》:“归流则竝无酋长积重之执,较土司为可久安。”参见“ 改土归流 ”。

浦溆

水边。 唐 杨炯 《青苔赋》:“桂舟横兮兰枻触,浦溆邅迴兮心断续。” 唐 杜甫 《戏题画山水图歌》:“舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。” 宋 王安石 《雨花台》诗:“新霜浦溆绵绵浄,薄晚林峦往往青。” 清 秋瑾 《送别》诗:“浦溆灯将烬,窗前泪未乾。”

清旷

(1) 清静空阔

田野清旷

(2) 清爽;开朗

耳目清旷

沿洄

指顺水而下或逆流而上

阻修

亦作“ 阻脩 ”。谓路途阻隔遥远。 晋 张载 《拟四愁诗》:“我所思兮在 营州 ,欲往从之路阻脩。” 宋 梅尧臣 《送许璋监簿归泰州》诗:“我非鱼鸟情,贫缚路阻修。” 清 黄遵宪 《九月初三夜》诗:“蒹葭别有凄凄恨,不向中央怨阻修。”

击汰

拍击水波。亦指划船。《楚辞·九章·涉江》:“乘舲船余上 沅 兮,齐 吴 榜以击汰。” 唐 王维 《送邢桂州诗》:“赭圻将赤岸,击汰復扬舲。” 清 陈维崧 《桂枝香·石亭探桂和竹逸韵》词:“南郭先生,约我 画溪 击汰。”

新秋

(1).初秋。《初学记》卷三引 南朝 陈 张正见 《和衡阳王秋夜诗》:“高轩扬丽藻,即是赋新秋。” 唐 钱起 《和万年成少府寓直》:“赤县新秋近,文人藻思催。” 清 陈梦雷 《月夜感怀》诗:“新秋澄爽气,何事障微阴。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》:“ 杭州 天气已如新秋,可羡。”

(2).指今秋。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八:“残月如初月,新秋似旧秋。”

槎客

(1). 晋 张华 《博物志》卷十载,传说天河与海通。年年八月有浮槎去来,不失期,有人乘之去十余日,至一城,见一丈夫在河边饮牛,便问此是何处,答曰,君还至 蜀郡 访 严君平 则知。“后至 蜀 ,问 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到天河时也。”“槎客”即此乘槎泛天河之人。

(2). 清 海宁 人 吴骞 字“槎客”。 吴 有书五万卷,筑 拜经楼 藏之。 傅增湘 《藏园群书题记·校<北梦琐言>跋》:“有《北梦琐言》一帙,缮録工雅,有 红药山房 、 拜经楼 、 海寧 杨 氏诸印,卷首有‘ 宋 本’、‘乙’二印,审是 槎客 所鈐。”按,传说 汉 使 张骞 曾乘槎穷 河 源,故 吴 以 槎客 为其字。

永言

长言;吟咏。《书·舜典》:“诗言志,歌永言。” 孔 传:“谓诗言志以导之歌,咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》:“勤思终遥夕,永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“援 灵均 以永言兮,绎 羲 文 之所指。”

星汉

(1).天河;银河。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》:“日月之行,若出其中;星汉粲烂,若出其里。” 北周 庾信 《哀江南赋》序:“舟楫路穷,星汉非乘槎可上。” 瞿秋白 《赤都心史》四十:“灰色的短夜,星汉徐移。”

(2).形容璀灿,有文采。 清 查慎行 《送陈乾斋予假省亲》诗之二:“星汉文章 唐 许国 ,臚云名第 宋 安阳 。”

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