孚舟亭新成赋十绝

作者: 方回朝代: 宋代

孚舟亭新成赋十绝原文

向来人唤老梢工,解使帆樯八面风。
今日钓鱼亦无力,劣能听雨卧船篷。

诗词问答

问:孚舟亭新成赋十绝的作者是谁?答:方回
问:孚舟亭新成赋十绝写于哪个朝代?答:宋代
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方回孚舟亭新成赋十绝书法欣赏

方回孚舟亭新成赋十绝书法作品欣赏
孚舟亭新成赋十绝书法作品

参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

梢工

艄公。 宋 苏轼 《论纲梢欠折利害状》:“梢工衣食既足,人人自重,以船为家。” 元 方回 《听航船歌》之二:“争似梢工留口喫, 秀州 城外鸭餛飩。” 明 顾起元 《客座赘语·辨讹》:“舟之舵尾曰梢,舟子曰梢工。”

帆樯

(1) 船桅,桅杆

(2) 船帆与桅樯,常指舟楫

八面

(1).八张脸。 汉 焦赣 《易林·艮之颐》:“八面九口长舌。”

(2).一物的八面。 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》:“雷鼓八面,路鼓四面,睪鼓、晋鼓皆两面。”

(3).八方。 唐 黄滔 《壶公山诗》:“八面峯峦秀,孤高可偶然。” 清 赵翼 《闲居读书作》诗之一:“吾曹才力弱,漫詡当八面。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

钓鱼

用钓具捕鱼

无力

(1) 没有力气

四肢无力

(2) 没有力量

无力解决

船篷

(1) 覆盖在小木船上的拱形物,用来遮蔽日光和风雨

(2) 船上的帆

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