感兴

感兴原文

诗词问答

问：感兴的作者是谁？答：薛嵎
问：感兴写于哪个朝代？答：宋代
问：薛嵎的名句有哪些？答：薛嵎名句大全

参考注释

箪瓢

(1).盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“劲气侵襟袖，簞瓢谢屡设。”《北史·薛辩传》：“ 濬 遗书 謨 曰：‘吾以不造，幼丁艰酷，穷游约处，屡絶簞瓢。’” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之五：“簞瓢取自给，此外復奚须？”

(2).见“ 簞食瓢饮 ”。

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

乐语

(1).谓乐歌的理论。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者、有德者，使教焉……以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言、语。” 郑玄 注：“兴者，以善物喻善事；道读曰‘导’，导者，言古以剴今也；倍文曰讽；以声节之曰诵；发端曰言；答述曰语。” 章炳麟 《辨诗》：“古者，大司乐以乐语教国子，盖有韵之文多矣。”

(2).文体名。 宋 宫廷演剧，命词臣作乐语，使伶人歌唱。先为对偶韵文，后附以诗，也有不附诗的。后遂成为文体，各作家常有所作。 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷七：“优词乐语，前辈以为文章餘事，然鲜能得体。” 明 陈继儒 《读书镜》卷一：“ 纯仁 属撰乐语， 浩 辞。 纯仁 曰：‘翰林学士亦为之。’ 浩 曰：‘翰林学士则可，祭酒司业则不可。’” 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》：“五言乐语，歌咏五德之言也。乐语，所歌之文词。”

遗却

亦作“ 遗却 ”。遗失；丢却。 唐 崔国辅 《长乐少年行》：“遗却珊瑚鞭，白马骄不行。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“时将军 王杲 ，副总管 曹怀舜 等惊退，遗却麦饭，首尾千里，地上尺餘。”《高子遗书·大学首章广义附录一》：“但自‘天子’以下二条，正发扬有本末之义，不合遗却‘知止’一条。” 郭沫若 《黑猫》四：“所可厚非的是再演出的这些古习仅存其残骸，遗却了它的精髓。”

见“ 遗却 ”。

形骸

形体(多指人的)

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

远山

(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。

高屋

(1).帽子顶部高起。亦指高起部分。《隋书·礼仪志六》：“﹝帽﹞皇太子在上省则乌纱，在 永福省 则白纱。又有繒皂杂纱为之，高屋下裙，盖无定準。”《隋书·礼仪志七》：“案 宋 齐 之间，天子宴私，著白高帽，士庶以乌……或有纱高屋，或有乌纱长耳。”

(2).指高屋帽。

雪风

夹带着雪的风。 唐 贾岛 《题青龙寺镜公房》诗：“孤灯冈舍掩，残磬雪风吹。” 宋 杨万里 《醉吟》：“孤寒霜月儂相似，跌宕雪风谁奈何？” 巴金 《塔的秘密》：“门外刮着雪风，炉子里的火快灭了。”