报师恩 继重阳韵原文
今朝跪领本师诗。秘密玄机喜得知。
勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈。
男婚女嫁休心日，意灭情忘舍俗时。
恭从吾师云水去，将来决定到天
诗词问答
问：报师恩 继重阳韵的作者是谁？答：马钰
问：报师恩 继重阳韵写于哪个朝代？答：元代
问：报师恩 继重阳韵是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰报师恩 继重阳韵书法欣赏
报师恩 继重阳韵书法作品
参考注释
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
本师
(1).犹祖师。《史记·乐毅列传论》：“ 乐臣公 学 黄帝 、 老子 ，其本师号曰 河上丈人 ，不知其所出。 河上丈人 教 安期生 ， 安期生 教 毛翕公 ， 毛翕公 教 乐瑕公 ， 乐瑕公 教 乐臣公 。”
(2).所从受业的老师。《后汉书·桓荣传》：“ 世祖 从容问 汤 本师为谁， 汤 对曰：‘事 沛国 桓荣 。’” 宋 黄庭坚 《忆帝京·赠弹琵琶奴》词：“泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨。借问本师谁，敛拨当心住。”《水浒传》第五三回：“ 公孙胜 道：‘师父似这般的黄巾力士，有一千餘员，都是本师真人的伴当。’” 清 恽敬 《与李汀州》：“自 隋 唐 学禪者以山名、寺名称其本师， 南北宋 道学诸儒踵行之，各举本师所居之地为先生之称，后渐行之於非受业者。”
(3).佛教徒对释迦如来的尊称，意为根本的教师。 唐 白居易 《画西方帧记》：“我本师释迦如来言，从是西方遇十万亿佛土，有世界号极乐。”亦为僧徒对传戒师父的敬称。 五代 齐己 《勉道林谦光鸿蕴二侄》诗：“旧林诸姪在，还住本师房。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“我这本师，却是 墦臺寺 里监院。” 清 赵翼 《游高旻寺赠清凉上人》诗：“緇流三百辈，齐守本师风。”
秘密
有所隐蔽,不为人知;隐蔽不为人知的事情或事物;佛教指隐密深奥之法
秘密活动
秘密情况
玄机
(1) 佛家、道家称奥妙的道理
(2) 神妙的机宜
不露玄机
得知
从…知道
经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文
勘破
犹看破。 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“死生已勘破，身世如遗忘。”《红楼梦》第一一八回：“勘破三春景不长，緇衣顿改昔年妆。” 冰心 《寄小读者》二六：“这种地方，深沉幽邃，是哲学的，是使人勘破生死观的。”
万缘
指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》：“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗：“心困万缘空，身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“凡学仙者，必游方之外，使万缘断絶，一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”
假相
假象。 郭沫若 《三点建议》三：“便是无原则地抹杀少数人的不同意见，形成假相的多数，只许我批评而不许你反批评。”
涤除
为除去某种外部物质(如灰垢、肥皂沫、化学药物等)而冲洗
涤除污垢
六欲
佛教用语,指人的六种欲望,即 * 、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望
七情六欲
男婚女嫁
男子婚娶,女子出嫁。泛指成婚
这男婚女嫁,是人生大礼。——《儿女英雄传》
云水
(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”
(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”
(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”
(4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又与 云水 合。”
将来
未来;现在以后的时间
少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》
惟思将来。
据前事推将来。
制出将来。
在可以预见的将来
决定
决定的事项
传达上级的决定
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