体南先生戒途有日惠诗为别三复黯然和韵奉送

作者: 黄公度朝代: 宋代

原文

可但儿曹学未成,鄙心蔓草要锄耕。
劳君穷海坐宾馆,为我文坛作主盟。
苜蓿阑干朝饭薄,图书跌荡夜谭清。
便携琴剑东归得,信有人间桑梓情。

诗词问答

问:《体南先生戒途有日惠诗为别三复黯然和韵奉送》的作者是谁?答:黄公度
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:黄公度的名句有哪些?答:黄公度名句大全

参考注释

可但

岂止。 唐 严武 《巴岭答杜二见忆》诗:“可但 步兵 偏爱酒,也知 光禄 最能诗。” 宋 王安石 《次韵陆定远以谪往来求诗》:“可但风流追 甫白 ,由来家世出 机云 。”

儿曹

泛指晚辈的孩子们

鄙心

(1).卑劣的欲念。《礼记·缁衣》:“夫民闭於人而有鄙心。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“有鄙心者不可授便势。”

(2).犹言己心。谦词。《战国策·魏策三》:“臣愿以鄙心意公,公无以为罪。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“鄙心惓惓……不宣。”

蔓草

爬蔓的草

荒烟蔓草间。——孙文《黄花冈七十二烈士事略》序

穷海

僻远的海边。亦指大海。《后汉书·耿恭传论》:“余初读《苏武传》,感其茹毛穷海,不为大 汉 羞。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“徇禄反穷海,卧痾对空林。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》:“顿增中户三家之产,且适穷海四时之温。”

宾馆

招待宾客的房屋

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

文坛

(1).文学界。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“文坛如命将,可以持王鉞。”《明史·文苑传三·归有光》:“时 王世贞 主盟文坛, 有光 力相觝排,目为妄庸巨子。” 郑振铎 《<现代创作文库>序》:“文库里二十位作家固然不能包括现代整个文坛,但这二十位作家的选定,是以他的读者之多寡来取决的。”

(2).指文人聚会之所。 清 恽敬 《答方九江书》:“若酒场花局,诗席文坛, 敬 方折节天下士大夫,醒固不狂,醉亦如醒也。”

作主

对某件事作出决定并负全责

这件事应由我作主

苜蓿

一种生长广泛的重要的欧洲豆科牧草植物( Medicago sativa ),具三小叶和蓝紫色花,主要作为牧草和绿肥作物,在旱季可生存,这是因为它们有特别长的根系,可适应不同的气候和土壤条件

阑干

(1) 纵横交织;弥漫嵌合

瀚海阑干百丈冰

(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物

(3) 横流的样子

忍不住泪珠阑干

朝饭

(1).吃早饭。《后汉书·贾复传》:“吏士皆飢,可且朝饭。”

(2).早餐,早饭。《初刻拍案惊奇》卷二:“自从那日早起不见媳妇煮朝饭, 潘婆 只道又是晏起,走到房前厉声叫他。”

图书

(1) 泛指书籍

图书目录

(2) 图籍。指疆域版图与户籍等簿册

(3) 指图章或图章的印记

刻两方图书。——《儒林外史》

(4) 指河图洛书

(5) 图册

跌荡

放纵不拘

又与前与白衣祢衡跌荡放言。——《后汉书·孔融传》

东归

指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ,中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》:“我心何怫鬱,思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗:“解印东归去,人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗:“春榜到春晚,一家荣一乡……好是东归日,高槐蕊半黄。”

有人

(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“ 房 故为官族,称世有人。”

(2).谓有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。” 巴金 《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。”

桑梓

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡

维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》

诗文赏析


【原题】:
体南先生戒途有日惠诗为别三复黯然和韵奉送言不逮情
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