题读书林

作者:邹輗 朝代:宋代

题读书林原文

诸君著意读书林,好去鸢鱼个里寻。
不必浪浮空记诵,且须识取各人心。

诗词问答

问:题读书林的作者是谁?答:邹輗
问:题读书林写于哪个朝代?答:宋代
问:邹輗的名句有哪些?答:邹輗名句大全

参考注释

诸君

(1) 各位

诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又

诸君无意则已。

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

好去

送别之词。犹言好走,一路平安。 唐 张鷟 《游仙窟》:“皆自送 张郎 曰:‘好去,若因行李,时復相过。’” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“出庙门百许步,闻后有大声曰:‘ 李僕射 好去。’” 唐 白居易 《南浦别》诗:“一看肠一断,好去莫迴头。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲:“道一声好去,早两泪双垂。”

鸢鱼

见“ 鳶飞鱼跃 ”。

个里

亦作“ 个裡 ”。此中;其中。 清 李渔 《闲情偶寄·居室》:“諦观熟视,方知个里情形。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云:‘徘徊明镜漫凝神,个裡伊谁解效顰?’”

箇裏:此中;其中。 唐 王维 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗:“香车宝马共喧闐,箇里多情侠少年。” 宋 黄庭坚 《卜算子》词:“天上人间有底愁,向箇里,都諳尽。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词:“长怪春归何处,谁知箇里迷藏。”

不必

无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

记诵

默记背诵。 宋 王珪 《诸科问经义奏状》:“将令士者悉以明‘六经’ * 之归,固不专于记诵之功也。” 元 揭傒斯 《读书处铭》:“古者读书,学之一事。力行是务,记诵其次。” 清 王有光 《吴下谚联·一寸光阴一寸金》:“自七八岁至二十岁,所读得之书,至老犹能记诵,此际光阴是赤金。”

识取

辨别。 明 李贽 《别刘肖川书》:“豪杰、凡民之分,只从庇人与庇於人处识取。”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

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