拟寒山寺·其六十二

作者: 释怀深朝代: 宋代

拟寒山寺·其六十二原文

守口要如瓶,语言当自保。

多知多是非,少出少烦恼。

东平乐为善,司马只称好。

相逢但寒温,万事皆默了。

诗词问答

问:拟寒山寺·其六十二的作者是谁?答:释怀深
问:拟寒山寺·其六十二写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押词韵第八部

2. 自注:东平王苍,显宗弟。显宗问:卿在家以何事最乐。苍云:为养最乐。帝叹之。

参考注释

守口

(1).闭口不言。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“守口摄意身莫犯,如是行者度世去。” 明 陈子龙 《侯君尔济诔》:“慎约数马,谨亟守口。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“不欲守口,任华土更归寂寞,復自负无量罪恶,以续前尘。”

(2).把守关口。《清会典·兵部七·职方清吏司》:“凡官兵出边者,皆达以票,守口官验而出纳之,以报部而覈焉。”

语言

用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

烦恼

(1) 烦闷苦恼

自寻烦恼

(2) 烦扰

那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》

平乐

(1).和平安乐。《史记·匈奴列传》:“使少者得成其长,老者安其处,世世平乐。”

(2).谓平坦富饶。《楚辞·九章·哀郢》:“哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。” 王逸 注:“閔惜乡邑之富饶也。”

(3). 汉 代宫观名。后泛指园林馆阁。《文选·曹植<名都篇>》:“我归宴 平乐 ,美酒斗十千。” 李善 注:“ 平乐 ,观名。” 唐 韩翃 《赠张千牛》诗:“急管昼催 平乐 酒,春衣夜宿 杜陵 花。”《板桥杂记》附录引 明 沉周 《盒子会辞》:“ 平乐 灯宵閙如沸,灯火烘春笑声内。”

为善

犹行善。《书·泰誓中》:“我闻吉人为善,惟日不足。”《国语·齐语》:“夫是,故民皆勉为善。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“为善一,为恶均,而祸福异其流,废兴殊其迹。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“劝使为善,诫使勿恶。”

司马

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 姓

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

寒温

(1).冷暖。《晏子春秋·谏下十三》:“故 鲁 工不知寒温之节,轻重之量,以害正生,其罪一也。”《汉书·京房传》:“其説长於灾变,分六十四卦,更直日用事,以风雨寒 温为 候。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》:“﹝太夫人﹞减旨甘之直,续盐酪之资,寒温必服,药饵必时。” 宋 司马光 《和始平公见寄》诗:“违离詎几时,风色变寒温。”

(2).指问候冷暖起居。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“忽有客通名诣 瞻 ,寒温毕,聊谈名理。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折:“施礼罢,叙寒温。”《红楼梦》第一○五回:“众亲友也有认得 赵堂官 的,见他仰着脸不大理人,只拉着 贾政 的手笑着説了几句寒温的话。” 管桦 《将军河》第一部第四一章:“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲着牙,满口寒温:‘诸位冷不冷啊?辛苦啦!’”

(3).中医指两种药性,寒性或温性。 明 李时珍 《本草纲目·序例·神农本经名例》:“药有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、热、温、凉四气。”注引 宗奭 曰:“寒、热、温、凉,是药之性。” 鲁迅 《二心集·“好政府主义”》:“因为自三民主义以至无政府主义,无论它性质的寒温如何,所开的究竟还是药名。”

万事

一切事情;全部事情

万事如意

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