韩子华吴长文石昌三舍人见访

作者: 梅尧臣朝代: 宋代

原文

当时载酒客,共过草玄人。
今日一寒士,能来三侍臣。
竹门容大马,金络照诸邻。
鸡瘦莫为具,阮家依旧贫。

诗词问答

问:《韩子华吴长文石昌三舍人见访》的作者是谁?答:梅尧臣
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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梅尧臣韩子华吴长文石昌三舍人见访书法作品欣赏
韩子华吴长文石昌三舍人见访书法作品

参考注释

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

酒客

好饮酒的人。亦指酒店或宴会中的客人。《汉书·游侠传·陈遵》:“先是黄门郎 扬雄 作《酒箴》以讽諫 成帝 ,其文为酒客难法度士。” 唐 李白 《寻鲁城北范居士见范置酒摘苍耳作》诗:“酒客爱秋蔬,山盘荐霜梨。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“古人云:‘士别三日,便当刮目相待’,所以堂倌,掌柜,酒客,路人,便自然显出一种疑而且敬的形态来。”

玄人

有道术的人。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一:“玄人 周子良 ,字 元龢 , 茅山 陶隐居 之弟子也。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

寒士

(1) 出身低微的读书人

大庇天下寒士俱欢颜。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(2) 贫困的人

侍臣

皇帝左右的近臣

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣,某得八焉。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

竹门

竹制之门。 唐 周贺 《春喜友人至山舍》诗:“鸟鸣春日晓,喜见竹门开。” 宋 刘克庄 《豫章沟》诗之二:“野店萧萧掩竹门,岸沙犹记履綦痕。” 茅盾 《子夜》十三:“雨打那些竹门的唦唦的声音,现在是更急更响了。”

大马

官名。《庄子·知北游》:“大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪芒。” 陆德明 释文:“大马,司马也。” 成玄英 疏:“大马,官号, 楚 之大司马也。”

金络

(1).即金络头。 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一:“玉羈玛瑙勒,金络珊瑚鞭。” 唐 胡曾 《寒食都门作》诗:“金络马衔原上草,玉颜人折路傍花。” 宋 孙光宪 《风流子》词:“金络玉衔嘶马,繫向緑杨阴下。”参见“ 金络头 ”。

(2).借指良马。 唐 陆龟蒙 《采药赋》:“聊作侍中郎,且乘金络。”

(3).借指骑马的人。 唐 杜牧 《扬州》诗之二:“金络擎鵰去,鸞环拾翠来。”

阮家

(1).犹阮舍。 唐 卢纶 《酬赵少君戏示诸侄元阳等因以见赠》诗:“谬入 阮 家逢庆乐,竹林因得奉壶觴。” 唐 戴叔伦 《送李审之桂州谒中丞叔》诗:“到日应文会,风流胜 阮 家。”参见“ 阮舍 ”。

(2).指 三国 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南书记》诗:“怜君才与 阮 家同,掌记能资亚相雄。”参见“ 阮瑀 ”。

(3).指 东汉 阮肇 。 唐 杜牧 《宿东横山濑》诗:“谩向仙林宿,无人识 阮 家。”参见“ 阮郎 ”。

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

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