下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗

作者: 李复朝代: 宋代

原文

僧炉有令禁触火,袖手指直冻欲堕。
缸暖微闻蝗蚓鸣,客寒对作橐驼坐。
叩钟击鱼呼众起,持钵分糜救晨饿。
一参木佛古因缘,试举丹霞有何过。

诗词问答

问:《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》的作者是谁?答:李复
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

李复下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗书法作品欣赏
下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗书法作品

参考注释

手指

前肢的一指;手掌的五个终端部分之一,特指除拇指之外的四指之一

微闻

(1).隐约听到。《史记·项羽本纪》:“诸将微闻其计,以告 项羽 。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 高宗 更化,微闻其事。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二章:“忽耳畔微闻犬吠声,余念是间殆有村落,遂循草径行。”《“五四”爱国运动资料·章宗祥卖国之反动》:“微闻警厅苟不放出学生,将有学界同盟罢课之事发现云。”

(2).稍稍嗅到。《史记·滑稽列传》:“罗襦襟解,微闻薌泽。”

橐驼

同“槖驼”。骆驼。《山海经·北山经》:“其兽多橐驼,其鸟多寓。” 汉 东方朔 《七谏·乱》:“要褭奔亡兮,腾驾橐驼。”《史记·苏秦列传》:“ 燕 代 橐驼良马必实外廏。” 清 吴伟业 《田家铁狮歌》:“槖驼磨肩牛礪角,霜推雨独枯藤缠。”

持钵

(1).佛教语。托钵。 南朝 梁 沉约 《述僧设会论》:“至时持鉢往福众生。” 唐 吴融 《金陵遇悟空上人》诗:“东阁无人事渺茫,老僧持鉢过 丹阳 。”

(2).引申为行脚。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·三僧》:“愿得一茅菴,足供大士像,旁可坐卧诵经,足跡不出门,而免持鉢之苦。”

木佛

木雕的佛像。 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》:“ 丹霞 御寒,则烧木佛; 德山 説法,则撤塑像。” 金 元好问 《癸巳五月三日北渡》诗之二:“随营木佛贱於柴,大乐编鐘满市排。”

因缘

(1) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件

洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》

(2) 缘分

他俩真有因缘

试举

(1).指科举考试。《元史·选举志一》:“惟贡举取士为便。凡 蒙古 之士及儒吏、阴阳、医术,皆令试举,则用心为学矣。”

(2).试着举例。 梁启超 《南海康先生传》:“故其一切条理,皆在於社会改良,今试举其特色者,略条论之。”

丹霞

(1).红霞。 三国 魏 曹丕 《丹霞蔽日行》:“丹霞蔽日,采虹垂天。” 唐 元稹 《青云驿》诗:“丹霞烂成綺,素云轻若綈。” 明 夏完淳 《叙怀》诗:“丹霞照深池,清暉被嘉树。”

(2).比喻红艳的色彩。 晋 傅玄 《艳歌行》:“白素为下裾,丹霞为上襦。” 唐 李商隐 《和郑愚赠筝妓二十韵》:“茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。”《红楼梦》第五八回:“﹝ 宝玉 ﹞从 沁芳桥 一带堤上走来。只见柳垂金綫,桃吐丹霞。”

有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“几日试来那几日唱名?得意那不得意?有何传示、有何书信?”《水浒传》第五三回:“风过处,一尊黄巾力士出现,躬身禀復:‘我师有何法旨?’”如:有何不可;有何难哉。

诗文赏析


【原题】:
下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗于僧壁
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